Il y a de cela plusieurs années, je marchais dans la montagne avec un ami âgé de 81 ans qui est un fringant marcheur. Au bout d’une heure, nous sommes parvenus à un col de 3000 mètres, d’où nous pouvions observer un paysage grandiose qui s’étendait sur plusieurs kilomètres devant nos yeux émerveillés.
Comme nous étions assis sur une grande souche, contemplant cette scène magnifique, il me demanda :
– Que veut dire le bouddhisme lorsqu’il affirme que tout ceci est vacuité ?
– Cela ne signifie pas que ce paysage est inexistant – cela n’aurait guère de sens -, mais qu’il est vide d’existence propre, indépendante et permanente.
– Et qu’est-ce que la sagesse ?
– C’est de comprendre cette nature.
– Quelle est alors la différence entre la vacuité et la sagesse ?
– La vacuité est la véritable nature des phénomènes, que nous l’ayons ou non reconnue pour telle. Maintenant si nous la reconnaissons pour telle, c’est de la sagesse ; si nous ne la reconnaissons pas, c’est de l’égarement.
L’air enjoué, il ajouta : « Tu vois, je suis bien impatient d’en apprendre davantage au sujet de toutes ces choses, car il me reste peu de temps ».
Ensuite, nous rebroussâmes chemin à travers la forêt, en poursuivant notre conversation.
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