Le moine bouddhiste coréen Vénérable Domyeong Sunim a annoncé la publication d’une nouvelle édition en anglais de son livre Bouddhisme Gaya : Déverrouiller la porte à Séoul la semaine dernière, présentant un récit de la migration du bouddhisme de l’Inde vers la Corée.
Le lancement du livre a eu lieu au Centre culturel indien de Séoul le 22 septembre pour célébrer 50 ans de relations diplomatiques et culturelles entre les deux pays. L’événement était organisé par l’ambassade de l’Inde et la Gaya Culture Promotion Foundation. L’événement a réuni plusieurs vénérables moines, l’ambassadeur indien en Corée, Shri Amit Kumar, des représentants du gouvernement coréen et plusieurs universitaires éminents.
« J’espère que l’Inde et la Corée pourront jouer un rôle important dans l’enrichissement de la culture humaine en retrouvant l’histoire ancienne perdue », a déclaré le Vén. Domyeong Sunim, abbé de Yeoyeojeong-sa, un temple de la province coréenne du Gyeongsang du Sud, a déclaré lors de l’événement. (Corée JoongAng Daily)
Dans son livre, le Vén. Domyeong Sunim explore la théorie selon laquelle le bouddhisme aurait été introduit en Corée par la princesse Suriratna d’Ayodhya, qui, selon la légende, aurait voyagé par voie maritime jusqu’à la péninsule coréenne en 48 de notre ère.
Les récits historiques présentent diverses théories et voies de propagation du bouddhisme en Corée, certains historiens contestant l’existence de la princesse Suriratna en raison d’un manque de preuves.
Vén. Domyeong Sunim a déclaré lors de l’événement de lancement que son livre n’était pas destiné à ignorer d’autres documents ou interprétations historiques. « Mon étude souligne simplement la possibilité que le bouddhisme soit arrivé directement en Corée depuis l’Inde par voie maritime », a-t-il déclaré. (Corée JoongAng Daily)
La princesse Suriratna est référencée dans la chronique coréenne du XIIIe siècle Samguk Yusaqui raconte que la princesse est devenue l’épouse du roi Suro de Geumgwan Gaya (rc 42-199 CE) à l’âge de 16 ans, après être arrivée d’un royaume lointain connu sous le nom de « Ayodhya ».
Plus de six millions de personnes dans la Corée contemporaine font remonter leur lignée à la princesse Suriratna, devenue reine Heo Hwang-ok, en tant que descendante directe de ses 12 enfants avec le roi Suro. On pense qu’un ancien tombeau situé dans la ville de Gimhae, dans la province du Gyeongsang du Sud, lui appartient.
La princesse et son frère, un moine nommé Jangyu, auraient apporté avec eux un monument bouddhiste, la pagode de pierre Pasa, qui se trouve désormais à côté de sa tombe à Gimhae.
« Le livre (de Domyeong Sunim) est une source inestimable qui témoigne des liens civilisationnels profonds entre l’Inde ancienne et la Corée », a déclaré l’ambassadeur Kumar. « Ces échanges en cours réaffirment les liens culturels étroits et les échanges humains entre nos deux pays. » (Corée JoongAng Daily)
La publication et le lancement du livre ont été soutenus par la Confédération bouddhiste internationale basée à Delhi, le ministère des Affaires étrangères de la Corée du Sud et le gouvernement de la ville de Gimhae.
Selon les données du recensement de 2021, la majorité de la population sud-coréenne (60 %) n’a aucune appartenance religieuse. Les chrétiens constituent le segment religieux le plus important de la population avec 23 pour cent, tandis que les bouddhistes en représentent 16 pour cent.
* Le mot coréen « sunim » (스님) est un titre de respect utilisé pour s’adresser ou faire référence aux moines bouddhistes.
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