Les Yoga-Sutras de Patanjali sont à la source de l’enseignement du Yoga. On trouve plusieurs parallèles entre les sutras et les textes bouddhistes. Ils font en effet partie de ces textes fondamentaux issus d’un corpus commun de connaissance non sectaire, existant depuis des temps immémoriaux.
Les Yoga-Sutras, rédigés entre le IIe et le Ve siècle, sont attribués à Patanjali qui aurait retranscrit ces aphorismes taillés comme du cristal pour dire en peu de mot l’essentiel. Certains commentateurs soutiennent que plusieurs auteurs se cacheraient derrière le nom de Patanjali au regard des différences de style tout au long du texte. Peu importe. Le mystère qui entoure chacun de ses mots venus du cœur des siècles ne les rend que plus puissants.
Tout le cheminement du yoga est ici retranscrit, dépassant tous les dogmes, car on est face à l’histoire de la conscience. Le lecteur est guidé dans sa pratique du yoga, sur le chemin de la méditation qui mène à l’expansion de la conscience pour parvenir à la connaissance de soi.
Des milliers de traductions ont essayé de rendre le plus fidèlement ces mots sanscrits ayant presque le pouvoir magique des mantras. Nous découvrons dans ce petit manuel illustré de magnifiques mandalas et la traduction très accessible d’Alistair Shearer, nourrie de son commentaire passionnant qui éclaire la lecture des sutras. Nous sentons pourtant que nous n’en percerons peut-être jamais le secret. Car les Yogas-Sutras s’adressent à notre part la plus mystérieuse. Ils livrent néanmoins des indications précises qui nous aident à nous mettre en chemin pour retrouver notre totalité perdue : « La liberté est un état d’esprit autosuffisant que les désirs n’affectent pas, et où le mental ne cherche plus à s’approprier ce qui est perçu ou ce que promettent les écritures ».
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