May We Gather – organisé par les personnalités bouddhistes américaines Duncan Ryūken Williams, Funie Hsu et Chenxing Han – commémore les fusillades à caractère raciste de Yong Ae Yue à Atlanta et de Vicha Ratanapakdee à San Francisco avec un pèlerinage prévu le 16 mars 2024, et une série de conférences en ligne menant au pèlerinage financée par l’Initiative de recherche sur les religions américaines d’Asie-Pacifique. La série de conférences est intitulée « Résilience, récupération, réparation » et sera co-animée avec Tricycle : la revue bouddhiste.
Les deux événements visent à éduquer et à panser les blessures infligées par les violences anti-asiatiques à motivation raciale et religieuse en 2020 et 2021, ainsi que par la récente vague de vandalisation de temples bouddhistes à travers les États-Unis. Le pèlerinage en personne aura lieu à Antioche, en Californie. Dans son communiqué de presse, May We Gather a déclaré :
Conformément aux cycles rituels bouddhistes de deuil et de commémoration, nous commémorerons les trois années de commémoration de la fusillade dans un spa de la région d’Atlanta en 2021, qui a coûté la vie à huit personnes, dont six femmes d’origine asiatique. Nous récupérerons et célébrerons l’histoire bouddhiste américaine d’origine asiatique à Antioche, en Californie et à travers les États-Unis, afin de renforcer les liens de parenté qui unissent chacun de nous à travers le temps, le lieu, la race, la religion et le sexe. Notre cérémonie et notre pèlerinage comprendront des chants bouddhistes, des réflexions sur le Dharma de six femmes leaders bouddhistes de toute lignée et héritage, une marche communautaire pour la paix et un rituel commémoratif taoïste, suivis d’une réception communautaire informelle.
(Puissions-nous nous rassembler)
« Résilience, récupération, réparation » a débuté le 24 janvier et deux autres panels auront lieu les 8 et 21 février. Il met en lumière des sujets centraux pour le prochain pèlerinage commémoratif en mars, avec des universitaires, des professeurs spirituels, des éducateurs, des dirigeants communautaires et des anciens se joignant à des discussions sur « le genre et les expériences des immigrants au XIXe siècle, la religion populaire et la vie spirituelle, ainsi que les projets contemporains de restauration et de restauration ». réparation en Californie », et plus encore. (Puissions-nous nous rassembler)
Chaque session était intitulée dans le but de mettre en évidence des expériences historiques uniques qui restent collectivement en résonance avec l’expérience des Américains d’origine asiatique. Le 24 janvier, l’auteur de « Résilience : une histoire des immigrants chinois du XIXe siècle à Antioche et au-delà » Jean Pfaelzer et l’historien Dwayne Eubanks ont rejoint le Dr Williams pour discuter de l’expérience des immigrants chinois au XIXe siècle. Les sujets comprenaient « la formation et l’évolution d’Antioche, l’immigration d’ouvriers et de marchands chinois, le positionnement des femmes chinoises dans la ville et plus largement dans les quartiers chinois de Californie, et le projet d’histoire chinoise contemporaine d’Antioche ». (Puissions-nous nous rassembler)
Le 8 février, Han animera « Recovery : The History of America’s Early Buddho-Taoist Temples » et discutera du processus de récupération culturelle et religieuse à travers l’architecture et les archives avec le Dr Chuimei Ho, le Dr Bennett Bronson et le Dr Jonathan HX Lee. . Enfin, le 21, « Réparer : un chemin vers la guérison de la terre et des ancêtres » verra le Dr Hsu discuter de questions plus larges d’amitié spirituelle et de solidarité avec Corrina Gould de Sogorea Te’ Land Trust, Christine Cordero du Réseau environnemental d’Asie-Pacifique et Devin. Berry et Noliwe Alexander de Deep Time Liberation. La résilience et le rétablissement des bouddhistes américains d’origine asiatique sont considérés comme faisant partie d’une unité plus large d’efforts menés par les autochtones, les asiatiques et les noirs contre le karma racial du colonialisme de peuplement, de l’impérialisme occidental et de l’esclavage.
Le communiqué de presse note en outre :
Le collectif May We Gather reconnaît que les communautés marginalisées, quelles que soient leurs traditions, ont subi l’oppression physique et la violence liée à la destruction de leurs sites sacrés. Nous considérons que ces expériences sont liées. Les parallèles que nous observons avec l’incendie du quartier chinois d’Antioche en 1876, les fusillades mortelles à Atlanta et les actes d’agression continus contre des communautés considérées comme « les autres » nous rappellent que la violence raciale, religieuse et sexiste nous concerne tous. Notre programmation 2024 – Puissions-nous nous rassembler : un pèlerinage bouddhiste national pour les ancêtres américains d’origine asiatique et Résilience, rétablissement, réparation : une série de conférences en ligne – est dédiée à la guérison de ces préjudices historiques et actuels et à la reconnaissance des contributions des femmes américaines d’origine asiatique.
(Puissions-nous nous rassembler)
May We Gather cherche à rappeler aux Américains et au monde que les fusillades doivent être placées dans leur propre contexte : « une tapisserie plus large d’animosité anti-asiatique, de sectarisme religieux et d’injustice contre les femmes » aux États-Unis et, dans différents contextes, ailleurs dans le monde. Nord global. « Les souffrances causées par la violence raciale, religieuse et sexiste nous affectent tous. » (Puissions-nous nous rassembler)
Le pèlerinage sera diffusé en direct le 16 mars à 13h00 PDT et pourra être tweeté avec le hashtag #MayWeGather2024.
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2024 : Dossier de presse sur le pèlerinage de 3 ans (Puissions-nous nous rassembler)
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