Le complexe du temple Koyasan, un site bouddhiste du XIIe siècle situé dans la préfecture de Wakayama au Japon, accueille un festival d’art de deux mois jusqu’au 15 décembre. Le festival commémore le 1 250e anniversaire de la naissance de Kukai (également connu sous le nom de Kobo Daishi)le prêtre bouddhiste emblématique qui a fondé le complexe du temple et Shingon, la branche japonaise du bouddhisme Vajrayana.
Le complexe du temple Koyasan est perché au sommet d’une montagne pittoresque et est considéré comme un témoignage des réalisations spirituelles et architecturales de l’école Shingon du bouddhisme japonais. En tant que lieu de cette célébration de l’art et du bouddhisme, le complexe est destiné à rendre hommage à la mémoire de Kukai.
Le festival d’art, connu sous le nom de Koyasan Art Days (KAD), s’inspire à la fois de l’art bouddhiste et de l’art d’inspiration bouddhiste, comblant le fossé entre les nouvelles créations d’artistes émergents et les trésors nationaux historiques datant de plusieurs siècles. Il aura lieu à proximité du temple Kongobu-ji et comprendra une exposition d’art public et des événements dans le jardin près des entrées du musée Reihokan et de Daishi Kyokai, le siège administratif du bouddhisme Shingon. Parmi les œuvres exposées, plusieurs sont inspirées d’objets de Koyasan, réalisés de main de maître par des artistes japonais de renom tels que Tamae Hirokawa, Yuko Bito et Hideki Yoshimoto.
L’art et la musique dansent depuis longtemps en harmonie, et les concerts Art Days de KAD, organisés dans des lieux tels que le Kongobu-ji, offrent une expérience mélodieuse aux participants. Le quintette à cordes de l’Orchestre Philharmonique de Tokyo interprétera des compositions classiques qui transcendent le temps, tandis que l’ensemble Key Trad, basé à Wakayama, enchantera le public avec de la musique traditionnelle japonaise.
Alors que le soleil se couche sur ces expositions remarquables, KAD vous invite à explorer ces structures sacrées sous une canopée céleste. Les ouvertures nocturnes spéciales, qui auront lieu au Kongobu-ji du 16 au 20 et du 23 au 27 octobre, suivies au musée Reihokan du 30 octobre au 3 novembre, promettent une expérience visuelle transcendante. Au cours de ces soirées sereines, des événements captivants se déroulent, notamment des projections spéciales et des conférences animées par des artistes. Le centre d’information touristique de Koyasan a également contribué à la richesse des connaissances en présentant des panneaux d’exposition informatifs.
Le site Web du KAD note :
En créant un croisement où l’art bouddhiste de Koyasan rencontre les productions contemporaines, les Koyasan Art Days invitent les participants à savourer les créations artistiques de cette montagne sacrée sous une toute nouvelle perspective. Pendant cette période, les visiteurs peuvent profiter d’expositions d’art contemporain et de concerts au temple principal Kongobuji et dans d’autres sites sélectionnés de Koyasan, de visites nocturnes du Kongobuji et du musée Reihokan, d’éclairages de jardins et d’expositions d’art dans les temples affiliés. Nous invitons les visiteurs du monde entier à découvrir les enchantements infinis de Koyasan en nous rejoignant à ce carrefour unique du passé et du présent.
(Journées artistiques de Koyasan)
Kukai, également connu sous le nom de Kobo Daishi, a vécu au Japon pendant la période Heian (794-1185) et est célèbre pour ses contributions aux multiples facettes. Il était un écrivain, calligraphe et artiste prolifique, ses créations reflétant les profondes connaissances acquises grâce à sa pratique du bouddhisme ésotérique. Kukai a fondé l’école Shingon, mettant l’accent sur l’importance de l’expérience directe et de l’unité des mondes physique et spirituel. Ses enseignements continuent d’inspirer les bouddhistes, en particulier ceux attirés par les rituels complexes et les pratiques méditatives de Shingon.
Le bouddhisme a connu un déclin précipité au Japon au cours des dernières décennies. Selon un rapport de 2015 de Le gardienplus d’un temple sur trois devrait fermer d’ici 2040. Il s’agit en grande partie de petits temples ruraux qui n’auront tout simplement plus de pratiquants vivant à proximité, car les jeunes partent vers les villes et ne reviennent jamais.
« L’image populaire des prêtres bouddhistes riches est peut-être encore vraie dans les grandes villes comme Tokyo et Osaka, mais ce n’est pas le cas ailleurs », a déclaré Ukai, auteur de Vanishing Temples: the Loss of Rural Areas and Religion. (Le gardien)
Français
English