La Maison Licchavi, un refuge pour l’art, la culture et le Bouddhadharma à Katmandou

En août 2022, la Maison Licchavi, une nouvelle initiative passionnante du Dharma du vénéré lama bhoutanais, cinéaste et auteur Dzongsar Jamyang Khyentse Rinpoché, a tenu sa cérémonie d’inauguration dans l’enclave bouddhiste de Boudha, à la périphérie de Katmandou.

La célébration très médiatisée a comporté une foule de spectacles de danse et de musique colorés de Bhumisparsha, un projet Dharma de Siddhartha’s Intent India, ainsi qu’un spectacle de Si nous n’agissons pas comme des dieux, qui le feraune pièce écrite par Rinpoché et offrant une perspective unique sur le changement climatique et la spiritualité.*

Dirigé par le Bhrikuti Devi Trust, basé à Katmandou, une organisation à but non lucratif qui promeut le patrimoine spirituel et culturel des régions himalayennes et répond aux besoins sociaux et humanitaires, le lancement de la Maison Licchavi représentait une manifestation nouvelle et créative du Bouddhadharma fondé spécifiquement sur l’avenir spirituel. et le bien-être des jeunes à l’esprit.

Située sous le regard bienveillant du vénérable Boudhanath Stupa, la Maison Licchavi est considérée comme un centre intégré du patrimoine culturel et des arts, dédié à l’étude, à la discussion et à la pratique des anciennes traditions de sagesse du Népal, aux côtés de l’art, du cinéma, de la photographie et d’autres expressions créatives. Et tandis que le campus de Licchavi House est encore en construction, le travail de mise en relation du projet avec les jeunes du Népal et d’autres communautés himalayennes est déjà bien avancé.

Selon les mots de Dzongsar Khyentsé Rinpoché :

Premièrement, nous souhaitons que la Maison Licchavi représente le cadeau remarquable que le Népal lui-même peut offrir au monde. Même si les Népalais n’ont d’autre choix que de s’adapter à ce 21ème siècle au rythme effréné, le pays et ses habitants gardent comme par magie leur ancien héritage spirituel et culturel vivant et dynamique. . . .

Le bouddhisme étant profondément enraciné dans son histoire et sa culture, le Népal est le lieu que des maîtres spirituels renommés de toutes les traditions ont choisi comme siège, et il y a mille ans, c’était le carrefour clé par lequel sont passés certains des plus grands saints et érudits de l’Himalaya. À ce jour, cette terre reste le point de rencontre de certaines des influences les plus importantes du bouddhisme.

Et bien sûr, compte tenu des frontières actuelles, le Népal peut fièrement se targuer d’être le lieu de naissance du prince Siddhartha et la nation qui a donné au monde le Bouddha Shakyamuni. . . .

En favorisant l’étude, la discussion et la pratique des anciennes traditions de sagesse du Népal aux côtés de l’art, du cinéma, de l’écriture, de la photographie et d’autres ateliers créatifs, la Maison Licchavi vise à célébrer ce remarquable héritage ancien d’une manière tout à fait pertinente pour notre monde moderne.

À cette fin, nous voulons que la Maison Licchavi soit un lieu où les jeunes en particulier – filles et garçons de tous âges – et aussi les gens ordinaires, des enseignants aux entrepreneurs en passant par les travailleurs et les étudiants, se sentent à l’aise simplement en étant qui ils sont et en profitant de la compagnie des autres. alors qu’ils apprennent collectivement, pratiquent et sont fiers de leur splendide héritage.*

Cherchant à mieux comprendre les fondements de cette entreprise dharmique unique, BDG s’est entretenu avec Max Dipesh Khatri, cinéaste et entrepreneur et chef de projet de Licchavi House, à Katmandou, pour en savoir plus.

BDG : Pourriez-vous parler un peu de la vision de Dzongsar Khyentsé Rinpoché pour la Maison Licchavi ?

Max Dipesh Khatri : Je ne peux m’empêcher de parler un peu poétiquement de ce projet. Cette activité est en réalité une aspiration dans l’esprit du bodhisattva de sagesse Manjushri du point de vue de la manière dont nous pouvons trouver des moyens de réellement bénéficier aux êtres sensibles d’aujourd’hui.

Si vous regardez la lignée Khyentsé, vous remarquerez que ces enseignants, en plus d’être des maîtres dans le mouvement non sectaire Rimé, étaient très en avance sur leur temps : ils savaient très bien faire en sorte que la prochaine génération ait quelque chose entre les mains. qu’ils pourraient utiliser comme outils spirituels et dont ils pourraient bénéficier. Et toujours en soutenant l’idéal bouddhiste d’exposer le Bouddhadharma pour le bien de tous les êtres sensibles.

Je pense donc que, de la même manière, Rinpoché, en voyant la nouvelle génération de jeunes – vous savez, ce qui l’engage, ce qui l’intéresse, ce qui l’inspire, ce qui la fait bouger – il a créé ce centre d’art bouddhiste. et j’ai choisi cet endroit très spécial près du Boudhanath Stupa. L’idée est de permettre aux jeunes de venir explorer des aspects de leur propre créativité, de leurs formes d’expression, et ce faisant, ils s’engagent aussi subtilement dans certains aspects du Bouddhadharma.

Comme vous le savez, tous nos événements sont caritatifs, entrepris grâce à des dons et avec la motivation d’aider les gens et de recevoir de l’aide des gens. Aider est toujours impliqué au début et à la fin du processus ; soit nous recevons de l’aide, soit nous essayons d’aider quelqu’un. Cela seul apporte donc un élément distinct au simple acte de créer de l’art.

Et parce que le travail que nous faisons concerne Boudha, et parce que c’est avec la bénédiction de Rinpoché, il y aura beaucoup d’enseignants bouddhistes, rinpochés, khenpos, et des universitaires qui seront prêts à venir dans ce lieu et à partager. Ce sera un endroit idéal pour que de telles influences fusionnent, coexistent et inspirent. Vraiment, une autre approche pour aider les jeunes à s’engager dans le Bouddhadharma.

Bien entendu, en même temps, nous leur présentons également notre riche patrimoine. L’ensemble de ce projet est destiné aux jeunes du Népal et aux jeunes de la région himalayenne. Il représente un point central de notre patrimoine artistique et culturel dont beaucoup d’entre nous ne sont peut-être même pas conscients ou instruits.

Rinpoché comprend vraiment que l’art est un endroit qui peut aider à interagir avec les enfants qui sont pris dans les distractions intenses du monde moderne. Et les ancrer dans l’art est la première étape : les ramener à l’art et à vivre le moment présent. Et puis, je pense que si les causes et les conditions s’alignent, et s’il y a du mérite, alors peut-être que la sagesse surgira et que les gens pourront en bénéficier.

BDG : J’ai eu la chance de parler brièvement avec Rinpoché en 2022, et il a souligné son souci pour les jeunes et leur lien avec le Bouddhadharma.

MDK : Ce que Rinpoché nous donne ici est une sorte de médicament ; une véritable thérapie au bénéfice des êtres sensibles. Rinpoché le sait – il est une incarnation de Mandjoushri – bien qu’il ne soit pas du tout moderne ; si quelqu’un dit que Rinpoché est moderne, cette personne ne sait pas ce qu’est Rinpoché !

C’est un enseignant vivant, comme le Bouddha. Lorsque le Bouddha Shakyamuni est venu enseigner il y a 2 600 ans, il a donné des enseignements aux gens de cette époque en fonction de leur situation. Il donnait les mêmes enseignements intemporels, mais les méthodes qu’il utilisait, les outils qu’il utilisait étaient des moyens habiles adaptés aux gens de cette époque.

De la même manière, nos enfants, mes frères et sœurs, sont pris au piège du numérique, des médias, de la mode et de mille autres choses. Rinpoché essaie d’utiliser les débouchés créatifs de ce projet comme moyen de les ramener à leur vraie nature.

Et je pense que Rinpoché est convaincu que l’art est un moyen très simple et direct qui s’engagera et se connectera avec l’esprit et le cœur de tous ces jeunes.

BDG : Quelles sortes de choses ont été planifiées entre-temps depuis la cérémonie d’inauguration et l’ouverture imminente ?

MDK : Eh bien, sans vouloir trop en dire à ce stade de formation, nous envisageons d’avoir une ouverture dans un avenir proche, très très bientôt !

Rinpoché a souligné que le bâtiment lui-même n’est pas l’aspect le plus important de la Maison Licchavi ; c’est ce que nous faisons là-bas, les événements et la façon dont nous nous engageons auprès des jeunes. Le centre n’est que le moyen, le vaisseau. L’accent est donc mis sur les activités, les événements, l’engagement ; les gens se touchent avec le Dharma.

Rinpoché nous a donné des instructions claires il y a environ un an lorsque nous avons commencé la cérémonie d’inauguration des travaux et les événements culturels. Il y avait aussi un enseignement qui y était associé. Rinpoché donne très gentiment et très généreusement son temps précieux. Depuis, nous avons organisé un deuxième événement majeur, ainsi que de plus petits événements artistiques que nous organisons pour les enfants de la région. Nous prévoyons maintenant un autre événement majeur, espérons-le au printemps prochain avec Rinpoché, combinant l’art et les enseignements du Dharma.

Ainsi, jusqu’à notre ouverture officielle, nous maintiendrons notre pratique d’organisation d’événements et d’activités artistiques et, espérons-le, grandirons et progresserons de cette manière.

BDG : Quelles installations sont prévues pour la Maison Licchavi lors de son ouverture ? Comment les gens devraient-ils mieux comprendre son rôle et sa fonction ?

MDK : Eh bien, c’est avant tout un centre artistique, donc ce sera le cœur de celui-ci. Mais pour contribuer à soutenir les activités du centre, nous disposerons d’installations et de ressources auxiliaires. Par exemple, il y aura une petite sorte de centre de retraite et de résidence relié à la galerie d’exposition et au sanctuaire principal, et avec un restaurant en bas. Il y aura également un auditorium pour les enseignements, pujas, l’éducation, les projections de films, les spectacles de danse et de théâtre, etc. Au troisième étage, il y aura un espace de travail collaboratif et une bibliothèque pour les jeunes artistes, et au quatrième étage, nous aurons un espace de répétition, un studio de yoga et un studio audiovisuel numérique.

Mais il est important de se rappeler qu’il ne s’agit pas d’une entreprise ou d’une entreprise lucrative ; il s’agit plutôt d’un système de soutien non commercial pour les jeunes qui n’ont pas les moyens d’aller dans un café ou un studio coûteux pour discuter ou développer leur art ou rencontrer des personnes partageant les mêmes idées.

Après avoir discuté avec Rinpoché de la Maison Licchavi, il est très clair qu’il s’agit de responsabiliser la population locale. Le Népal est l’endroit qui a donné le Bouddha au monde, et Rinpoché essaie vraiment de ramener cela chez lui. Les jeunes doivent également se connecter à la véritable nature de ce que signifie être originaire du Népal et avoir un héritage spirituel qui a inspiré des millions de personnes à travers le monde jusqu’à aujourd’hui. Et là, nous en sommes si proches.

C’est pourquoi nous voulons garder cette aspiration spirituelle au centre de nos préoccupations et permettre aux jeunes de prendre les rênes en la matière, de s’approprier leur patrimoine, d’en profiter et de le partager avec leurs pairs et avec le monde entier.

* Diffusion en direct : Cérémonie d’inauguration de la Maison Licchavi, une nouvelle initiative de Dzongsar Khyentsé Rinpoché, le 27 août (BDG)