Nos cerveaux adorent la répétition et profiteront de toute occasion pour se glisser en pilote automatique. J’en suis informé toutes les trois semaines lorsque je change mon capteur de glycémie – un appareil utilisé par les diabétiques de type 1 qui remplace la méthode de la piqûre au doigt pour surveiller la glycémie – du haut d’un bras à l’autre. Le mouvement de balayage, répété jusqu’à 10 fois par jour, consistant à sortir de ma poche le petit compteur intelligent qui communique via Bluetooth avec le capteur, à appuyer sur le bouton « scan » avec mon pouce droit, à tendre la main vers le petit compteur blanc le bouton du capteur sous ma manche gauche, en lisant le chiffre qu’il affiche, et en remettant le compteur est arrêté dans sa course lorsque j’ai inséré un nouveau capteur sur le bras opposé. Pendant environ un jour, je suivrai encore la voie du mouvement qui a été gravée dans mon cerveau, attendant une réponse d’un capteur qui n’est pas là. Je fixe l’écran illuminé de l’appareil et me demande pourquoi il reste vide, jusqu’à ce que le sou tombe – bien sûr, il est maintenant sur l’autre bras. Je suis assez reconnaissante pour ces petits moments d’attente contrariée car ils me ramènent au moment présent, ou du moins ils me font prendre conscience d’un manque de conscience. Mais, assez tôt, la nouvelle voie est établie, atteignant le bras droit avec la main gauche, et l’action revient au fonctionnement automatique sous-conscient qui régit une grande partie de mes actions, comme tourner la page d’un livre ou tendre la main vers le téléphone.
Être conscient, sans jugement, de ce que nous faisons pendant que nous le faisons, ainsi qu’être conscient des nombreuses dimensions de l’expérience lorsque nous sommes dans un état de repos, est au cœur de la vie consciente. La prise de conscience ajoute de l’éclat à nos journées, ouvrant le choix et améliorant la santé mentale, physique et planétaire d’innombrables façons, comme la recherche l’a montré avec effusion. Et il semble qu’un certain degré de ruse soit nécessaire pour déjouer la tendance à l’accoutumance de notre organisme qui tend à économiser de l’énergie. Parfois, des événements imprévus et des accidents nous mettent en présence et parfois nous pouvons créer de petites invites pour nous-mêmes qui secouent les choses de manière plus douce. Récemment, j’ai commencé à utiliser la position de mes mains dans la méditation pour briser les habitudes.
Il a été inspiré par une visite chez un massothérapeute pour soulager la tension dans mon cou, mes épaules et mon coude droit. Elle fait du « travail de fascia », traitant les tissus mous profonds qui relient les os, les muscles et les organes. En tant qu’artiste, elle réalise également des sculptures et semble avoir une compréhension intuitive des motifs qui façonnent le corps d’une personne. Elle a souligné comment, en tant que droitier, le côté droit de mon corps s’avance, et assez droit, quand je regarde mes pieds dans une position debout sans méfiance, mon pied droit et ma hanche seront légèrement en avant, même s’il ne se sent pas de cette façon. Pendant que j’étais allongé face vers le haut sur sa table de massage, elle a tordu, étiré et tenu mes membres à des angles étranges tout en appuyant sur des endroits clés, comme le petit creux entre la clavicule et l’os du bras, ce qui a conduit à un flot de sensations délicieusement nouvelles. .
Après le premier traitement, mon corps s’est senti complètement et quelque peu déconcertant réaligné, ce qui a entraîné une prise de conscience renouvelée des sensations physiques lors de mouvements familiers tels que monter sur mon vélo ou soulever la bouilloire. J’étais plus conscient de la façon dont j’étais assis devant mon ordinateur, de la façon dont je déplaçais la souris. Le thérapeute avait expliqué que la rotation vers l’intérieur impliquée dans la frappe et l’utilisation de la souris pouvait avoir conduit à mes symptômes de « coude de tennis ». J’étais tout à fait déterminé à modifier ces modèles et j’ai commandé une souris ergonomique et verticale.
La prochaine fois que je méditais, je me suis installé dans ma position familière les jambes croisées, ajustant quelques petits coussins sous mes genoux, enroulant la douce couverture polaire autour de mon bas du corps, en la rentrant à l’arrière de la taille. Puis, à ma manière habituelle, j’ai disposé mes mains au centre d’un pli de la couverture, une main dans le bonnet de l’autre. Venant de recevoir le massage, j’étais très consciente des relations entre les différentes parties de mon corps, le couple subtil dans ma colonne vertébrale causé par une hanche positionnée légèrement plus en avant que l’autre, la poussée et la traction du fascia le long du côté droit de ma partie supérieure corps, et comment la position de ma main impliquait en fait une rotation subtile des articulations de l’épaule, du coude et du poignet. Il y avait un sentiment d’interdépendance de tout le corps, et je suis devenu curieux de savoir si cela ferait une différence pour le système global de changer quelle main était au-dessus de l’autre.
Ce fut le début d’une enquête enrichissante et continue que j’ai commencé à partager avec mes étudiants et maintenant avec vous. Si vous êtes partant pour une petite expérience, sans trop y penser, si vous placez vos mains sur vos genoux pour méditer, quelle main sera naturellement au-dessus ? J’imagine que cela vous semblera confortablement familier. Fermez peut-être les yeux et profitez-en pour respirer un peu. Ensuite, changez la position de la main et placez l’autre sur le dessus. Comment est-ce? Un peu étrange peut-être, en quelque sorte « pas tout à fait raison? » Y a-t-il une certaine curiosité à rester un peu avec les sensations ? La curiosité est un facteur crucial pour cultiver des états d’esprit conscients.
Récemment, lorsque j’ai invité un groupe d’étudiants en pleine conscience à placer leurs mains sur leurs genoux, l’une au-dessus de l’autre prêtes pour la méditation, j’ai regardé autour de moi pour voir s’il y avait un schéma commun. Et bien sûr, presque tout le monde avait la main droite sur le dessus. Je suis à peu près sûr qu’ils n’ont pas été initiés à cela comme la «bonne» façon de le faire – les approches contemporaines de la pleine conscience ne sont généralement pas spécifiques à ces détails. En l’occurrence, dans la tradition bouddhique, le dhyana mudra spécifie que la main droite doit reposer sur la gauche, et c’est ainsi que les statues du Bouddha sont généralement représentées, à moins qu’elles ne présentent un type différent de moudra (geste de la main) complètement. Il existe quelques variantes, parfois le majeur est levé par exemple ; les pouces se touchent ou non, et dans certaines traditions de méditation, une position différente de la main haut/bas est recommandée pour les hommes et les femmes. Tout ce qui concerne la posture est généralement associé à une signification. « La main supérieure symbolise l’illumination ; la main inférieure, le monde des apparences. Ainsi, le mudra dans son ensemble suggère la suprématie de l’esprit éclairé. (Tricycle)
Certaines de mes propres découvertes sont centrées sur le thème du faire et de l’être, l’équilibre entre les modes d’expérience les plus actifs et les plus réceptifs, les hémisphères droit et gauche du cerveau, la yang et yin de celui-ci. L’énergie dans mon bras et ma main droite et dominante est très différente de celle du côté gauche. Le côté droit est plus fort, plus précis et tend à retenir plus de tension ; l’autre côté est plus sensible, un peu vague et détendu. La main droite est douée pour les mélodies au piano, la main gauche excelle dans l’accompagnement. Lorsqu’un morceau de musique demande les rôles opposés, il faut beaucoup plus de pratique, cela ne vient pas naturellement. Mais une ligne de basse chantante est une expérience merveilleuse et riche en émotions, si la main droite peut imposer sa suprématie pendant un certain temps.
La méditation consiste globalement davantage à accéder au mode-être, et en cela dhyana mudra la main droite aime bien se sentir bercée par la gauche (cela peut être différent si vous êtes gaucher.) Cela ressemble à un encouragement à abandonner l’orientation vers un objectif contre le cadre plus large de l’immobilité. Mais le message ne passe pas toujours – les tensions habituelles peuvent facilement prévaloir ; une tension subtile des muscles tout le long du bras jusqu’à l’épaule. Quand je passe à l’autre position, la main droite en dessous, il y a une première période de désorientation, comme si les rôles étaient remis en question. La main gauche se sent exposée au premier plan et la main droite doit s’adapter pour jouer un rôle de soutien plus décontracté. Et puis je remarque autre chose : mon cœur commence à se sentir plus vibrant et plus aimant. La main droite semble maintenant dégager de la compassion, ce qui permet à la gauche de devenir un réceptacle de vide, de connaissance non conceptuelle.
Au fur et à mesure que la méditation s’approfondit, les deux mains semblent fusionner et devenir une seule. Lorsque l’attention faiblit ou dérive, ramener l’esprit à l’expérience des mains est un excellent moyen de se concentrer et de se réajuster sur le terrain de jeu de la conscience détendue. Se concentrer sur les mains dans cet esprit de curiosité semble être un excellent moyen d’engager à la fois l’esprit et le corps d’une manière intégrée et non capiteuse.
J’ai rencontré l’une des étudiantes qui avaient participé à cette séance de méditation expérimentale une semaine après, et elle a noté que sa conscience de la dynamique de la main droite/gauche s’était étendue à l’observation d’elle-même en train d’effectuer des activités quotidiennes telles que couper des légumes avec plus de présence, plutôt que de simplement le faire. Lorsqu’elle prenait une douche, elle aimait accorder une attention particulière au lavage du bras dominant. J’aime à penser que ce genre de concentration méditative, en expérimentant les gestes de la main de cette manière, pourrait conduire à façonner nos vies de manière plus consciente, bienveillante et équilibrée, avec moins d’action frénétique et moins de zonage, et avec une plus grande sens de l’objectif global.
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