Le Centre de recherche sur le bouddhisme humaniste de l’Université Quaid-i-Azam et le Centre de la Route de la Soie à Islamabad ont exprimé leur satisfaction face à la « réponse massive à notre appel de résumés de recherche » pour la troisième Conférence internationale sur l’héritage bouddhiste du Pakistan, qui se tiendra à Islamabad du 27 au 31 mars 2026.*
Le directeur du Centre de recherche sur le bouddhisme humaniste, le professeur Ghani ur Rahman a exprimé son enthousiasme : « Cette année, nous avons été submergés par la réponse remarquable des chercheurs locaux et internationaux. L’intérêt croissant pour la recherche sur le Gandhara et l’héritage bouddhiste du Pakistan est très encourageant. Lorsque nous avons envisagé pour la première fois cette conférence avec le Centre de la Route de la Soie en 2021, nous étions optimistes quant à l’engagement des chercheurs, et cet optimisme s’est progressivement affirmé. »
Le thème de la troisième Conférence internationale sur le patrimoine bouddhiste du Pakistan est « Explorer le patrimoine bouddhiste du Pakistan à travers la recherche multidisciplinaire ». Le forum offrira des opportunités uniques d’apprendre auprès d’universitaires et d’enseignants respectés à travers des dialogues engageants, des tables rondes avec questions-réponses et des discussions modérées. L’événement de deux jours, qui se tiendra parallèlement au Festival culturel et touristique du Gandhara, proposera également des itinéraires flexibles pour des excursions dans les principaux sites du patrimoine bouddhiste et musées à Mardan, Peshawar, Swat et Taxila du 27 au 31 mars.
Le forum est organisé conjointement par les centres de recherche sur le bouddhisme humaniste de l’Université Quaid-i-Azam (Pakistan) et de l’Universiti Malaya (Malaisie), la Direction générale de l’archéologie et des musées de Khyber Pakhtunkhwa et le Centre de la Route de la Soie.
« Le comité académique de la troisième conférence internationale sur l’héritage bouddhiste du Pakistan a terminé son examen des résumés de recherche soumis et finalisé la sélection de plus de 40 universitaires internationaux et 25 universitaires pakistanais qui sont invités à présenter leurs recherches à la conférence », a déclaré à BDG le porte-parole de la conférence et directeur exécutif du Silk Road Center, le Dr Ijlal Hussain.
La convocation se tiendra en collaboration avec le Centre d’éducation Fo Guang Shan, la Pakistan Tourism Development Corp., la Direction générale de l’archéologie et des musées de Khyber Pakhtunkhwa, le tourisme vert et IDot Cool.
Le Dr Hussain a ajouté que même si la fenêtre de soumission des résumés était fermée, l’inscription des participants à la conférence restait ouverte. Il a exhorté les participants intéressés à s’inscrire en visitant ce lien.
Le président du comité d’organisation de la conférence, le Vén. You Deng a noté que les centres de recherche sur le bouddhisme humaniste de Malaisie et du Pakistan contribuaient au développement des connaissances sur le Gandhara en impliquant des universitaires aux côtés du monde universitaire et de la société civile pakistanaises.
« Lors de la conférence de 2026, des universitaires internationaux et pakistanais se réuniront pour partager des recherches sur un large éventail de sujets liés à l’héritage bouddhiste du Pakistan, qui remonte au règne de l’empereur Ashoka au troisième siècle avant notre ère », a déclaré le Vén. » Vous avez déclaré Deng. «La conférence vise à générer des connaissances et une compréhension de ce patrimoine partagé.»
« Le Pakistan est une terre sainte pour des millions de fidèles bouddhistes à travers le monde. C’est le berceau du célèbre art et de l’iconographie bouddhistes du Gandhara. C’est le lieu de naissance de philosophes bouddhistes et de maîtres spirituels renommés tels qu’Asanga, Vasubandhu, Guru Rinpoché et le moine Marananta », ont affirmé les organisateurs de la conférence. « Le Gandhara du Pakistan abrite d’anciens stupas et monastères bouddhistes hautement sacrés dans la vallée de Taxila, Mardan, Swabi, Swat et de nombreuses autres régions du Pakistan. Les manuscrits bouddhistes découverts dans le Gandhara datant du deuxième siècle de notre ère constituent la plus ancienne collection de textes bouddhistes au monde. En tant que terre sainte du bouddhisme, le Pakistan abrite un héritage bouddhiste d’une importance inégalée à explorer pour les fidèles, les érudits et les étudiants du bouddhisme. «
Le bouddhisme a joué un rôle important dans l’histoire et la culture de ce qui est aujourd’hui le Pakistan et l’Afghanistan, florissant dans les royaumes situés sur les routes commerciales de la Route de la Soie avec l’Asie centrale. Les conquêtes de l’empereur Mauryan Ashoka (rc 268-c. 232 avant notre ère) et la culture gréco-bouddhiste qui a suivi – qui s’est épanouie sous le royaume du Gandhara qui a émergé dans ce qui est aujourd’hui le nord-ouest du Pakistan et l’est de l’Afghanistan entre 800 avant notre ère et 500 de notre ère – ont vu le bouddhisme s’enraciner profondément qui a duré plus de 12 siècles.
Une richesse d’anciens stupas bouddhistes, de monastères, d’images du Bouddha et d’autres artefacts témoignent de cet héritage ancien et profondément enraciné. Les expansions territoriales d’Ashoka, associées aux influences grecques du milieu à la fin du IVe siècle avant notre ère, ont conduit à un creuset culturel unique qui a vu émerger la première statuaire bouddhiste connue dans le Gandhara, considérée par beaucoup comme représentant le summum de l’art bouddhiste.
* La troisième conférence internationale sur le patrimoine bouddhiste du Pakistan accepte désormais les soumissions de résumés (BDG)
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