Les hauts dirigeants bouddhistes du Cambodge ont appelé les moines et les autorités religieuses de tout le pays à renforcer la discipline monastique, à étendre l’éducation bouddhiste et à prévenir les comportements inappropriés lors de la retraite annuelle des pluies, qui doit commencer le 30 juillet.
Les instructions ont été publiées dans un message conjoint du Patriarche suprême de l’Ordre Mohanikaya du Cambodge, le Vén. Am Lim Heng, et le Grand Patriarche Suprême de l’Ordre Dhammayuttika Nikaya, le Vén. Bour Kry.
Adressé aux abbés, aux moines supérieurs, aux responsables religieux et aux administrateurs du temple, le message exhortait les moines et les novices à observer attentivement les enseignements bouddhistes et les règlements monastiques tout au long de la retraite traditionnelle de trois mois.
Le retrait des pluies, également connu sous le terme pali Vassa et parfois appelé Carême bouddhiste, est observé par les communautés bouddhistes Theravada pendant la saison des pluies en Asie du Sud-Est. Les moines restent traditionnellement dans un monastère pendant toute la durée de la retraite, consacrant du temps supplémentaire à la méditation, à l’étude, à l’enseignement et à la pratique communautaire.
Les dirigeants bouddhistes ont souligné que le maintien de la discipline était nécessaire pour protéger la dignité de la communauté monastique et préserver la confiance du public dans le bouddhisme. Les administrateurs des temples ont été chargés de surveiller les activités au sein de leurs monastères et d’empêcher les comportements susceptibles de nuire à la réputation de la religion.
Parmi les préoccupations identifiées dans le message figuraient l’utilisation inappropriée des médias sociaux, les activités frauduleuses associées aux temples, aux jeux d’argent et aux jeux en ligne.
« De telles activités nuisent gravement à la valeur du bouddhisme et à la société nationale », indique le message. (Temps khmer)
Les patriarches suprêmes ont ordonné aux administrateurs du monastère de vérifier l’identité, le statut monastique et les documents des moines et des novices avant de leur permettre de participer à la retraite. Il a été demandé aux monastères de tenir à jour des registres de tous les moines résidant sur leur territoire pendant la période de trois mois.
Le message encourageait en outre les moines à favoriser l’unité au sein de leurs monastères et à respecter les principes bouddhistes de moralité, de concentration et de sagesse. Il a également été rappelé aux moines de s’acquitter de leurs devoirs religieux habituels, y compris les observances Uposatha organisées deux fois par mois lunaire.
Pendant l’Uposatha, les moines ordonnés se rassemblent traditionnellement pour réciter le Patimokkhale code de discipline monastique contenu dans le Theravada Vinaya. Cette célébration offre l’occasion aux membres de la sangha de revoir leur conduite et de réaffirmer leur engagement envers les règles monastiques.
Les dirigeants bouddhistes ont décrit l’investissement dans l’éducation bouddhiste à tous les niveaux comme une responsabilité importante pour les institutions religieuses du Cambodge. Leur appel poursuit les efforts déployés par les autorités bouddhistes cambodgiennes pour améliorer l’éducation monastique tout en répondant aux préoccupations du public concernant les mauvaises conduites et l’utilisation des médias numériques par les membres de la sangha monastique.
Le Cambodge est l’un des pays à prédominance bouddhiste au monde. Selon une analyse réalisée en 2025 par le Pew Research Center, les bouddhistes représentaient 97 % de la population du pays. Le ministère cambodgien des Cultes et des Affaires religieuses a indiqué que le pays compte plus de 5 000 monastères, également appelés pagodes, et près de 70 000 moines.
La communauté monastique du pays est principalement divisée entre les Mohanikaya, le plus grand ordre bouddhiste du Cambodge, et le plus petit Dhammayuttika Nikaya. Tous deux appartiennent à la tradition Theravada et jouent un rôle important dans la vie religieuse et publique du pays.
Le bouddhisme cambodgien a subi d’importantes destructions sous le régime des Khmers rouges de 1975 à 1979, lorsque les monastères ont été fermés ou détruits et que les moines ont été tués ou forcés de se déshabiller. La restauration de la sangha et des établissements d’enseignement bouddhistes est devenue un élément majeur de la reconstruction religieuse du Cambodge au cours des décennies suivantes.
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Les patriarches suprêmes appellent les moines à maintenir la discipline avant le carême bouddhiste (Temps khmer)
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