L’estimé lama tibétain Nyichang Khentrül Rinpoché, considéré comme l’un des plus grands moines érudits vivants de la tradition Nyingma du bouddhisme tibétain, est décédé parinirvana le 14 février à Kyushu, au Japon. Il avait 91 ans.
Rinpoché était le lama tibétain le plus ancien vivant au Japon, où il résidait depuis plus de 25 ans, à la demande de Sa Sainteté le Dalaï Lama. Au milieu d’un intérêt croissant pour le bouddhisme tibétain, Rinpoché a volontiers transmis les enseignements du Bouddhadharma à tous ceux qui exprimaient un intérêt sincère pour l’apprentissage. Il a souligné que tous les étudiants sérieux devraient étudier et pratiquer ngöndroles pratiques préliminaires du Dzogchen, les enseignements ultimes du bouddhisme tantrique tibétain.
Parmi ses nombreuses activités liées au Dharma, Nyichang Rinpoché a également fondé le Buddha Pāda Institute, un centre à but non lucratif pour l’étude et la pratique du bouddhisme et des systèmes philosophiques indiens, à la périphérie de Kalimpong, en Inde, sous les auspices du vénéré lama bhoutanais, Dzongsar. Khyentsé Rinpoché. Le centre comprend un temple, des salles de prière et d’enseignement, des espaces d’atelier, des installations d’hébergement, des salles à manger, un salon de thé japonais et une bibliothèque.
« Nous sommes profondément attristés d’annoncer que notre fondateur, le Vénérable Nyichang Rinpoché, est parti en parinirvana», a déclaré l’Institut Buddha Pāda dans un avis publié sur son site Internet. « La dévotion de Rinpoché envers le Dharma, envers ses professeurs et ses étudiants sera toujours une source d’inspiration. Puissions-nous avoir le mérite de prendre soin de Bouddha Pāda et de préserver son héritage avec le même amour et le même dévouement avec lesquels il l’a construit. (Bouddha Pada)
Dans son propre message qui a également été publié sur les réseaux sociaux, Dzongsar Khyentsé Rinpoché a partagé :
C’est avec une profonde tristesse que j’ai appris le décès du Vénérable Nyichang Rinpoché.
C’est dans les années 1980 que j’ai rencontré Nyichang Rinpoché pour la première fois dans un bar karaoké à Tokyo. Je n’avais jamais vraiment réfléchi à cet homme, mais j’entendais de plus en plus parler de ses prouesses scolaires et de ses réalisations dans le dharma. Plus important encore, au fil du temps, j’ai vu à quel point il était absolument dévoué à la préservation et à la propagation du Bouddhadharma.
Par la suite, j’ai eu la chance de rencontrer Nyichang Rinpoché à plusieurs reprises et j’ai réalisé à quel point il était particulièrement engagé dans la préservation des enseignements des trois Grands Illuminateurs – Drimed Ozer Longchen Rabjam, Trengpo Sherab Ozer et Khyentse Ozer (Jigme Lingpa).
Parmi tant d’autres activités, Nyichang Rinpoché a surtout économisé chaque centime pour que ce que nous appelons aujourd’hui Bouddha Pada à Kalimpong se matérialise dans le siège de ces trois grands Ozers afin de raviver leur tradition immaculée. Nous ne devons jamais oublier cette noble aspiration, et je suis profondément reconnaissant pour la compassion et la pure perception de Rinpoché en me confiant les soins de Bouddha Pada.
Plus tôt ce mois-ci, peu avant que Nyichang Rinpoché ne passe au nirvana, j’ai eu la grande chance de le revoir. Là, nous avons de nouveau discuté de l’importance cruciale de ces trois Ozers et, en tant que grand admirateur et dévot de tous trois, je me suis engagé en présence de Rinpoché à faire tout mon possible pour réaliser ses aspirations. Puisse les souhaits de Nyichang Rinpoché se réaliser rapidement et, en cette période et cet âge instables, puisse Bouddha Pada apporter la sagesse, l’amour, la compassion et la gentillesse dans ce monde.
Nyichang Rinpoché est né en 1932 dans un petit village du sud-ouest du Tibet. A l’âge de 8 ans, Rinpoché fut placé sous la tutelle du grand yogini Shukseb Jetsün Chöying Zangmo du couvent de Shuksep. L’un des enseignements les plus importants que Rinpoché a reçu de Jetsün Rinpoché était une rare transmission Chöd – une pratique visant à couper l’attachement à soi – dans la lignée Dharseng. Nyichang Rinpoché a également étudié et pratiqué sous la direction de Shechen Rabjam Rinpoché VI au monastère de Mindrolling et de Rahor Chödrak au Collège monastique de Nyima Changra. Rinpoché reçut également de nombreux enseignements de Bötrül Dongak Tenpai Nyima, accédant au poste de gegen (enseignant) dès l’âge de 18 ans.
En 1959, Rinpoché s’est enfui en Inde, où il a été directeur et conseiller religieux du lycée tibétain de Mussoorie, dans l’État d’Uttarakhand. Il a ensuite été professeur d’études indiennes shastras à l’Institut de recherche tibéto-indien de l’Université sanscrite de Varanasi (aujourd’hui Université bouddhiste de Sarnath). Pendant son séjour en Inde, Rinpoché a reçu des enseignements de maîtres vénérés, notamment : Khunu Lama Tenzin Gyaltsen ; Polu Khenpo Dorjé ; Dilgo Khyentsé Rinpoché ; et Düdjom Rinpoché.
À la demande de Sa Sainteté le Dalaï Lama, Nyichang Rinpoché se rend au Japon en 1974, à l’âge de 39 ans, pour enseigner à l’Université bouddhiste de Koyasan. Il a ensuite été chargé de cours à l’Institut d’études en sciences humaines de l’Université de Kyoto, au Département de philosophie indienne de l’Université de Tohoku et à l’Université d’Iwate.
Rinpoché a participé à une équipe de recherche étudiant le bouddhisme himalayen en 1979, qui s’est rendue en Inde, au Sikkim et au Bhoutan, pour enquêter sur les pratiques rituelles. Par la suite, Rinpoché a été engagé comme chercheur au Centre de recherche de l’UNESCO sur l’Asie de l’Est à Toyo Bunko et, à partir de 1981, a agi comme conseiller auprès de Hirakawa Shuppan, un éditeur de livres sur le bouddhisme.