Le Pakistan organise cette semaine une conférence de trois jours sur le bouddhisme gandharien dans l’espoir de favoriser une plus grande harmonie entre les nations bouddhistes et non bouddhistes de la région et de mettre en valeur leur préservation des anciens sites bouddhistes. Le symposium, intitulé « Diplomatie culturelle : relancer la civilisation du Gandhara et l’héritage bouddhiste au Pakistan », accueille un certain nombre de diplomates, de promoteurs du tourisme, d’experts interconfessionnels et d’autres de Chine, de Malaisie, du Népal, de Corée du Sud, du Sri Lanka, de Thaïlande et de Viêt Nam.
Le président pakistanais Arif Alvi a déclaré que le pays espère intensifier ses efforts pour promouvoir la diplomatie par le biais du tourisme religieux. Lors de son allocution au symposium, Alvi a noté que la haine, la polarisation et les conflits sont en augmentation dans le monde, donnant une plus grande urgence à ceux qui souhaitent promouvoir le dialogue entre les nations et les cultures.
L’événement a été organisé par le groupe de travail du Premier ministre sur le tourisme du Gandhara, l’Institut d’études stratégiques d’Islamabad (ISSI) et la Direction de l’archéologie et des musées du gouvernement de Khyber Pakhtunkhwa.
Le chef du groupe de travail du Premier ministre sur le tourisme au Gandhara, le Dr Ramesh Kumar Vankwani, a déclaré que l’événement visait à promouvoir la paix, l’harmonie interconfessionnelle et une atmosphère accueillante pour les touristes au Pakistan.
« L’objectif du symposium est de sensibiliser le monde à l’importance historique et culturelle de la civilisation du Gandhara et de l’héritage bouddhiste au Pakistan », a-t-il déclaré. « Après ce grand événement, nous organiserons un concours d’art du Gandhara au niveau national pour impliquer les étudiants et les artistes dans la promotion du tourisme du Gandhara au pays et à l’étranger. » (Pakistan aujourd’hui, l’aube)
Le professeur Haridaya Ratna, ancien vice-chancelier de l’Université bouddhiste de Lumbini, au Népal, a exprimé sa joie en arrivant à Islamabad pour le symposium.
« Le bouddhisme mahayan que nous pratiquons au Népal est venu du Gandhara dans notre pays et je suis profondément touché d’être ici. C’est un héritage et un héritage que nous partageons entre Katmandou et le Pakistan », a déclaré le professeur Dr. Ratna. « Les gens sont allés du Gandhara au Népal via le Tibet et maintenant nous rendons hommage à Taxila et à d’autres régions en visitant ces lieux. C’est l’endroit d’où la lumière du bouddhisme s’est répandue dans le monde entier. (Aube)
Le moine malaisien Vén. Jue Chenk a soutenu ce point de vue, affirmant que les bouddhistes du monde entier devraient venir au Pakistan. « Je me sens très touché, je ne peux pas l’expliquer. Je suis impressionné par l’hospitalité des Pakistanais ; c’est un beau pays », le Vén. a déclaré Jue Chenk. « Le Pakistan a une histoire précieuse. (Aube)
Le Gandhara était l’une des régions les plus importantes pour le développement du bouddhisme primitif, car il s’est répandu au-delà du nord-ouest de l’Inde, d’où il est originaire. Situé dans le Pakistan et l’Afghanistan actuels, Gandhara accueillait autrefois un commerce florissant entre les empires grec et perse à l’ouest, l’Inde au sud et à l’est, et la Chine, au nord et à l’est, tous reliés par la route de la soie, qui voyageait d’abord au nord et puis vers l’est à travers Dunhuang dans le centre de la Chine.
Les villes redécouvertes de la région de Gandhara présentent des éléments d’art de nombreuses civilisations et périodes, offrant aux archéologues des indices souvent détaillés sur la vie et les pratiques de l’époque. Peintures, sculptures, poteries et pièces de monnaie offrent toutes un aperçu d’un passé encore voilé.
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