Mon conjoint et moi avons deux chats de ferme qui vivent avec nous. Il y a Finn, un albinos à moitié sourd qui a littéralement peur de son ombre. Et il y a Enso, un chat tigré gris qui se pavane à travers le monde avec un air de supériorité.
Finn est un chat d’intérieur. Il ne veut rien de plus que manger, dormir et se blottir sur le canapé avec quiconque est assez fou pour laisser ses genoux ouverts. Il miaule tristement chaque fois qu’il est laissé seul dans une pièce et court avec enthousiasme lorsque nous lui rappelons qu’il peut nous rejoindre dans le nouvel emplacement.
Enso est un chat d’extérieur. Pendant les mois d’hiver, lorsque l’air est trop froid et le sol trop glacé à son goût, Enso reste à l’intérieur.
Pendant ce temps, il aime se pelotonner près d’un des radiateurs que nous utilisons pour nous réchauffer. Parfois, je le vois regarder par la fenêtre comme s’il vérifiait si la neige avait fondu.
Pendant les mois d’été, cependant, Enso met rarement les pieds dans la maison. Il viendra assez longtemps pour manger et boire de l’eau. S’il est de bonne humeur, il nous laissera gratter quelques minutes derrière ses oreilles. Ensuite, nous ouvrons consciencieusement la porte dérobée et son altesse sprinte dehors comme s’il s’échappait d’Alcatraz.
Cette routine dure depuis plusieurs années maintenant, et je ris toujours quand je vois Enso se promener dans le jardin ou dormir sous l’un de nos arbres fruitiers. Mais il n’en a pas toujours été ainsi.
Pour être honnête, ça m’a blessé les premières fois qu’il a demandé à sortir. Je l’ai depuis qu’il a un an. Pendant ce temps, je l’ai nourri tous les jours et je l’ai emmené chez le vétérinaire quand il était malade. Ma maison n’est pas très grande, mais il y en a sûrement assez ici pour occuper un chat ?
« Pourquoi cela ne suffit-il pas ? » Je demandais : « Pourquoi doit-il sortir et chercher autre chose ?
Mon angoisse a été aggravée par le fait que le frère d’Enso, Finn, me suit dans la maison comme s’il pensait que je pouvais disparaître.
Il m’a fallu un certain temps pour réaliser qu’Enso ne sort pas parce qu’il déteste vivre avec nous. Si c’était le cas, il ne reviendrait pas à l’intérieur pour les repas, il ne me suivrait pas dans la propriété quand je fais des corvées et il ne me laisserait pas me gratter derrière les oreilles.
Enso profite de sa vie avec mon partenaire et moi. Mais il aime aussi sa vie en dehors de chez nous. Il aime se rouler dans la terre, grimper aux arbres et se promener dans les hautes herbes de nos pâturages.
Si je veux m’occuper de lui, je dois accepter cet aspect extérieur de sa personnalité.
Alors je m’assure qu’il a de la nourriture et de l’eau quand il en a envie. Je lui donne ses traitements contre les puces et les tiques quand il en a besoin. Et quand il est d’humeur, je lui gratte la tête et lui frotte le ventre.
Quand je pense à l’amour divin que le Bouddha a pour nous, j’imagine qu’il doit être similaire à ce que j’ai pour Enso.
Après tout, comment le Bouddha aurait-il pu abandonner sa richesse, son pouvoir et sa position royale s’il n’avait pas un amour profond et durable pour l’humanité ? Et comment sa compassion pour nous pourrait-elle être réelle si elle dépendait de nous pour faire exactement ce qu’il veut ?
Cela ne pouvait pas.
C’est pourquoi l’amour divin que le Bouddha a pour l’humanité est différent de l’amour ordinaire et égoïste que les gens pratiquent dans leur vie quotidienne.
Le Bouddha ne distribue pas la gentillesse comme récompense. Au lieu de cela, il le donne gratuitement à toute personne dans le besoin.
Oui, ce serait mieux si nous étions tous des « chats d’intérieur » qui ne s’écartent jamais du chemin bouddhiste ou ne font pas des choses que nous ne devrions pas. Mais certains d’entre nous ne sont pas construits de cette façon. Certains d’entre nous ont besoin de savoir ce qui se trouve à l’extérieur des murs sûrs et sécurisés du Buddhadharma.
Cela dit, lorsque nous partons à l’aventure, nous pouvons le faire en sachant que la porte du temple ne nous est jamais fermée et que le Bouddha attendra sur notre autel à notre retour.
Il nous aime exactement tels que nous sommes.
Certains pourraient dire que c’est une façon dangereuse de penser. Ils pourraient penser que les gens n’auront aucune motivation pour suivre un chemin moral et droit s’ils reçoivent un amour inconditionnel.
Mais mon expérience a été le contraire. Plus je reçois d’acceptation du Bouddha, plus je veux suivre son exemple. Plus je gagne en sagesse en étudiant les écritures bouddhistes, plus je veux apprendre.
De cette façon, le Bouddha nous conduit à l’illumination, non pas avec le bâton, mais avec la carotte. Et dans ces moments où nous nous détournons de sa lumière, le bBouddha se tient les bras ouverts, attendant de nous accueillir à la maison.
Namu Amida Butsu
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