
La communauté bouddhiste bangladaise de Hong Kong s’est réunie au Buddha-Dharma Centre of Hong Kong (BDCHK) le 29 mars pour honorer trois moines seniors. L’événement comprenait des cérémonies pour sangha-dana* et atthaparikkhara-dana,* ainsi qu’une série de conférences sur le Dhamma dirigées par le professeur émérite Vénérable KL Dhammajoti, fondateur du BDCHK.
Cette occasion était particulièrement importante car elle a réuni le président nouvellement élu du Conseil suprême de la Sangha du Bangladesh (Bangladesh Sangharaj Bhikkhu Mahasabha ; SSCB), le Vén. Pannananda Mahathera, ancien secrétaire du SSCB, Vén. Dr Sanghapriya Mahathera et Vén. Ratanananda Thera, secrétaire du bureau du SSCB.
Le coordinateur de l’événement, le Dr Dipen Barua, qui a supervisé l’arrivée des moines, a prononcé un discours d’introduction dans lequel il a souligné l’importance de l’événement et a présenté les moines au rassemblement. Il a également exprimé sa gratitude aux membres de la communauté pour leurs contributions à l’organisation de l’événement et pour leur chaleureuse participation.
Un moine bangladais et étudiant à l’Université de Hong Kong (HKU), le Vén. Pragnapala, a dirigé une offrande puja au Bouddha, qui a été suivi par les participants de la communauté qui ont entrepris les Cinq Préceptes.


Dans son discours, le Vén. Dhammajoti a souligné l’importance du rassemblement, notant qu’il était merveilleux que la communauté bangladaise de Hong Kong se réunisse pour honorer ses moines, préservant ainsi la tradition bouddhiste.
« Bien que je ne sois pas Bangladais, je ressens un lien fort avec la communauté bouddhiste bangladaise », a déclaré le Vén. Dhammajoti a expliqué. « J’ai fondé l’Institut Bouddhiste de Compassion au Sri Lanka et au Bangladesh, où j’ai soutenu de nombreux enfants bouddhistes bangladais, y compris des moines, en leur fournissant des ressources essentielles, notamment l’éducation. Beaucoup d’entre eux sont venus à HKU pour poursuivre des études de maîtrise en études bouddhistes, et certains ont même obtenu un doctorat et sont devenus enseignants à HKU. »
« Cela m’apporte une grande joie alors que j’assiste au développement des bouddhistes bangladais », a-t-il ajouté.
Vén. Sanghapriya a exhorté tous les bouddhistes bangladais de Hong Kong à rester unis et à se soutenir mutuellement dans les moments difficiles. Il a exprimé des remerciements particuliers au Vén. Dhammajoti pour son soutien indéfectible à la communauté bouddhiste bangladaise.

Une bouddhiste bangladaise, le Dr Amrita Nanda, disciple du Vén. Dhammajoti, qui enseigne actuellement à HKU, a rendu hommage aux moines au nom de la communauté de Hong Kong. Il a également exprimé sa gratitude au Vén. Dhammajoti et les autres membres de la communauté pour leur soutien constant.
La séance du matin s’est terminée par l’offrande des mérites accumulés à tous les êtres sensibles, suivie d’un déjeuner pour les moines et les participants.
Après le déjeuner, les moines ont prononcé des discours sur le Dhamma aux participants. Vén. Pannananda a fait remarquer que même s’ils n’étaient à Hong Kong que pour une courte période, la communauté bouddhiste locale leur avait rendu un hommage spécial, qu’il trouvait remarquable. Il a également remercié le Vén. Dhammajoti pour son soutien à la communauté bouddhiste bangladaise, notamment en accordant des bourses aux étudiants dans le besoin, en particulier les moines, et en offrant d’autres aides éducatives.


Vén. Pannananda a salué la discipline de la ville et a exprimé sa gratitude aux habitants de Hong Kong pour avoir reconnu le bouddhisme comme l’une des religions importantes. Il a noté que leurs valeurs se reflétaient dans divers monastères de Hong Kong, notamment le Grand Bouddha, le monastère de Tsz Shan et le couvent de Chi Lin. Il a mentionné que ces structures religieuses avaient profondément influencé sa pensée et qu’il partagerait ses souvenirs avec les bouddhistes bangladais à son retour. Vén. Pannananda a également déclaré qu’il prévoyait d’incorporer l’esthétique naturelle de chacun des monastères susmentionnés dans ses propres monastères au Bangladesh.
Le discours sur le Dhamma s’est terminé par les remarques finales du Vén. Ratanananda et le Vén. Sanghapriya.
* Pali. Offrandes des laïcs à la sangha monastique.
** Pali. Offrandes de huit articles essentiels pour les moines, notamment des robes, des bols, des ceintures, des aiguilles, des passoires à eau et des rasoirs.)
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