Les moines de l'Ordre Jogye du bouddhisme coréen, le plus grand ordre bouddhiste de Corée du Sud, ont organisé vendredi une exposition historique de reliques bouddhistes et de leur ancien reliquaire à Séoul, un jour après leur retour historique en Corée du Sud après 85 ans au Musée des Beaux-Arts. Boston (MFA Boston) aux États-Unis.
La collection de Sarira* proviendrait du Bouddha historique Shakyamuni et de deux moines bouddhistes du XIVe siècle, Jigong (1289-1363) d'Inde (également connu sous le nom de Dhyanabhadra et Sunyadisya) et Naong Hyegeun (1320-1376) de la dynastie coréenne Goryeo (918). –1392). Plusieurs autres fragments parmi les reliques sacrées seraient liés au Bouddha Kassapa et au Bouddha Dipamkara.
« Après environ un siècle de séparation, les reliques du Bouddha sont enfin revenues dans leur demeure légitime », a déclaré le vénérable Hosan de l'Ordre Jogye, qui était membre de la délégation de l'Ordre Jogye qui a ramené les reliques en Corée. (Agence de presse Yonhap) Vén. Hosan a ajouté qu'après une journée de projection publique, le Sarira seraient emmenés à Heoam-sa, un temple de la province de Gyeonggi, où l'Ordre Jogye pense qu'ils étaient initialement hébergés.
« Le Sarira« trois sphères de verre et de bronze ainsi que de petits fragments » sont parvenus au MFA à l'intérieur d'un reliquaire bouddhiste coréen du royaume de Goryeo (14ème siècle), que le musée a acheté au marchand Yamanaka and Company de Boston en 1939″, a expliqué le MFA Boston dans un communiqué. en date du 16 avril. « Le Sarira étaient conservés dans de petits conteneurs en forme de stupas miniatures, ou monuments bouddhistes, qui accompagnaient le plus grand reliquaire. D'après les inscriptions en caractères chinois sur les stupas, le Sarira sont associés au Bouddha Shakyamuni, au Bouddha Kassapa et au Bouddha Dipamkara, ainsi qu'aux moines bouddhistes Naong (1320-1376) et Jigong (mort en 1363). On ne sait pas avec certitude d’où provient le reliquaire. (MAE Boston)
Selon les médias, le reliquaire et les reliques ont été illégalement sortis de Corée pendant la période coloniale japonaise (1910-1945). Les restes sacrés ont été rapatriés par une délégation de l'Ordre Jogye le 18 avril dans le cadre d'un accord historique conclu en février de cette année, après 15 ans de pourparlers et de négociations.
L'agence de presse sud-coréenne Yonhap a rapporté que le MFA Boston avait initialement refusé de restituer les reliques, estimant qu'elles avaient été légitimement achetées auprès d'un marchand d'art et que rien n'indiquait qu'elles avaient été volées, pillées ou vendues de force.
« En tant qu'abbé de Bongseon-sa, la paroisse qui supervise Hoeam-sa, je ressens une émotion indescriptible d'apprendre que le Sarira reviennent enfin », le Vén. Hosan, de l'Ordre Jogye, aurait été cité dans le communiqué du ministère des Affaires étrangères de Boston avant le rapatriement. « Les reliques doivent être correctement transférées et consacrées conformément à leurs valeurs historiques, religieuses et nobles. » (MAE Boston)
Tandis que le Sarira revêt une grande signification spirituelle pour la communauté bouddhiste, le reliquaire en vermeil est également très apprécié, considéré comme un chef-d'œuvre culturel et artistique du royaume Goryeo.
La dynastie Goryeo (고려) a été fondée en 918 par le roi Taejo Wang Geon. Il a uni les Trois Royaumes ultérieurs (892-936) en 936 et a gouverné la majeure partie de la péninsule coréenne jusqu'à ce qu'il soit déplacé par le fondateur du royaume Joseon, Yi Seong-gye, en 1392. Goryeo a élargi les frontières du pays jusqu'à l'actuel Wonsan. au nord-est (936-943), le fleuve Yalu (993), qui finit par s'étendre pour couvrir la quasi-totalité de la péninsule coréenne actuelle (1374).
Alors que les réalisations de Goryeo incluent l'établissement de relations avec les royaumes du sud de ce qui est aujourd'hui la Chine pour stabiliser la souveraineté nationale et des politiques fiscales progressives, Goryeo est peut-être plus remarquable pour avoir fourni un environnement dans lequel les arts ont pu s'épanouir, conduisant à la création de d'innombrables œuvres sophistiquées de cet État bouddhiste. Le bouddhisme à Goryeo a également évolué de manière à rallier le soutien à l'État pour protéger le royaume des menaces extérieures.
Avant la présentation publique des reliques et du reliquaire vendredi, une cérémonie solennelle a eu lieu dans la salle commémorative de l'histoire et de la culture du bouddhisme coréen à Séoul, présidée par le président de l'Ordre Jogye, le Vén. Jinwoo, après quoi les moines et les adeptes bouddhistes ont eu l'occasion de voir les restes sacrés.
« C'est le résultat des efforts continus de l'Ordre Jogye, de l'Administration du patrimoine culturel, du Consulat général de la République de Corée à Boston et d'autres groupes civiques », a déclaré le Vén. Hyegong, directeur du Département des affaires culturelles de l'Ordre Jogye. «Par-dessus tout, je voudrais exprimer ma généreuse gratitude au MAE pour sa considération attentive et son respect du sentiment religieux.» (MAE Boston)
Selon les données d'une enquête de 2021, la majorité de la population sud-coréenne (60 %) n'a aucune appartenance religieuse. Les chrétiens constituent le segment religieux le plus important de la population avec 23 pour cent, tandis que les bouddhistes en représentent 16 pour cent.
* Objets cristallins en forme de perles récupérés des cendres incinérées des maîtres bouddhistes.
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