Le Centre d’études bouddhistes Tashi Choling à Ashland, Oregon, a annoncé que le Vénérable Dhomang Gyatrul Rinpoché, l’un des derniers grands maîtres Nyingma de sa génération, est décédé le 8 avril.
« C’est avec le cœur lourd que nous informons la grande communauté sangha, et en particulier tous les disciples au cœur proche, que notre précieux maître bien-aimé, le Vénérable Dhomang Gyatrul Rinpoché, est passé en paranirvana le 8 avril 2023 à 2h30 du matin chez lui à Half Moon Bay, Californie », a déclaré le Tashi Choling Center for Buddhist Studies dans une annonce publique. « Rinpoché était entouré des membres de sa famille, de ses proches et de son médecin personnel. Une semaine avant le décès de Rinpoché, il a cessé de se nourrir de nourriture et de boisson ; pendant ce temps, il se reposa et dormit paisiblement. Rinpoché repose actuellement dans tukdam méditation. Ainsi, Rinpoché a affiché son enseignement final indiquant l’importance du passage crucial de la vie à la mort.
Gyatrul Rinpoché est né en 1924 dans l’actuelle province du Sichuan, en Chine. Il était reconnu comme un tulkou à l’âge de sept ans par Jamyang Khyentse Chokyi Lodro et Tulku Natsok Rangrol, et formé au monastère de Payul Dhomang dans l’est du Tibet.
Gyatrul Rinpoché a passé de nombreuses années en retraite solitaire avant de fuir en Inde en 1959, où il a vécu pendant 12 ans. Gyatrul Rinpoché a ensuite déménagé aux États-Unis, où il a été nommé représentant spirituel de Sa Sainteté Dudjom Rinpoché.
Rinpoché a joué un rôle déterminant dans la création de nombreux centres Nyingma à travers les États-Unis, notamment Tashi Choling dans l’Oregon, Orgyen Dorje Den dans la région de la baie de San Francisco, Norbu Ling au Texas, Namdroling dans le Montana et un centre à Ensenada, au Mexique.
Auteur prolifique, Gyatrul Rinpoché a également partagé une richesse d’enseignements profonds du Vajrayana sous forme écrite. Ses livres comprennent: Méditation, transformation et yoga du rêve (Publications Shambhala 2002); Générer la divinité (Lion des neiges Publications 1992); et un commentaire sur Libération Naturelle : Les Enseignements de Padmasambhava sur les Six Bardos (Sagesse Publications 1998).
« Nous sommes tous très conscients de la vie exceptionnelle que Rinpoché a vécue et de la façon dont Rinpoché s’est consacré à la propagation (du) bouddhadharma, en particulier en tant que pionnier en Occident dans les années 1970 jusqu’à nos jours », a déclaré le Tashi Choling Center for Buddhist Studies. observé. « Nous sommes éternellement reconnaissants pour l’exemple, la gentillesse, la présence vajra, les enseignements et les bénédictions de sagesse de Rinpoché qui font partie de nos vies depuis tant d’années. »
Dans un message public partagé avec BDG, Dzigar Kongtrul Rinpoché, fondateur et chef spirituel de l’organisation Mangala Shri Bhuti à Boulder, Colorado, et un tulkou dans les lignées Longchen Nyingtik et Khen-Kong-Chok-Sum de la tradition Nyingma, a offert le mémorial suivant sur le parinirvana de Gyatrul Rinpoché :
Aujourd’hui, un grand maître de la lignée Dzogpa Chenpo est passé au parinirvana. Je veux profiter de cette occasion pour dire à quel point Gyatrul Rinpoché m’a personnellement inspiré. Je connais Gyatrul Rinpoché depuis le début de ma vingtaine. C’était un lama avec une telle aisance et un grand sens de l’humour, tirant toujours les jambes des gens. En cela, il y avait d’innombrables petits enseignements sur lesquels réfléchir et sortir avec un grand cadeau de diamants, si l’on le voulait. Lorsque j’ai déménagé pour la première fois en Amérique avec un jeune enfant, en raison de la relation des parents d’Elizabeth avec Gyatrul Rinpoché en tant que leur enseignant racine, il m’a chaleureusement embrassé avec une grande gentillesse. Depuis lors, il a été une immense source d’inspiration.
Il était toujours très discret et humble, ne projetant jamais l’air de quelqu’un qui possédait la grande sagesse et les connaissances qu’il possédait. Il a donné sa vie au service du Dharma en Occident à 110%. Avec la plus grande dévotion, il a servi de nombreux grands maîtres tels que le 16e Karmapa, Dudjom Rinpoché, Penor Rinpoché, Yangtang Rinpoché et Khenpo Jigme Phuntsok Rinpoché. Avec un immense amour pour ses étudiants occidentaux, il a demandé à ces grands maîtres de tourner la Roue du Dharma, ce qu’ils ont fait.
Pendant ce temps, il a lui-même enseigné le Dharma à de nombreux étudiants tels que Sangye Khandro et Allan B. Wallace, qui sont eux-mêmes, aujourd’hui, des enseignants éminents et très accomplis. Il a également construit des temples comme Tashi Choling et Orgyen Dorje Den, les remplissant de reliques, de trésors du Dharma et de volumes de textes précieux. Avec tout et n’importe quoi, Gyatrul Rinpoché s’est engagé avec une grande dévotion et un grand amour du Dharma pour le bien des êtres.
Il y a beaucoup d’enseignants dans ma vie que j’ai connus pour posséder une grande sagesse et des connaissances. Cependant, quelqu’un qui pouvait lire dans les pensées des autres sans obstruction, de manière aussi transparente que de regarder la paume de sa main – il y en a très peu. Gyatrul Rinpoché était l’un d’entre eux. Il y a quelques années, je suis allé le voir à Half Moon Bay pour discuter d’un sujet qui me tenait à cœur et recevoir ses conseils. Avant que je puisse ouvrir la bouche et transmettre ce dont je voulais lui parler, il le savait déjà et m’a donné une réponse tout à fait appropriée, utile et pertinente.
Il était dans ce monde depuis près d’un siècle, vivant jusqu’à la fin des années 90 selon le calendrier tibétain. Dans toutes ses activités, Gyatrul Rinpoché a été exemplaire dans la réalisation du bien des êtres. Même dans son décès, il a voulu que sa dépouille soit un don de générosité aux êtres. Cela résume qui il était – ne gaspillant pas une seule goutte de sang ou une once de chair au profit des êtres.
Ce fut un grand honneur et un privilège d’être présent lors de ses derniers souffles dans ce monde et d’être témoin de son parinirvana. Je prie pour que sa réincarnation s’épanouisse de manière propice et appropriée dans le lac de dévotion des étudiants de cette lignée.
Je tiens à remercier Mimi et son équipe soignante pour tout l’amour et les soins qu’ils m’ont prodigués avec beaucoup de tendresse et de dévotion. Je parle pour moi-même et pour de nombreux autres enseignants dans la gratitude ressentie pour un tel service.
Merci beaucoup,
Kongtrul Rinpoché
Le 8 avril, le Centre d’études bouddhistes Tashi Choling a organisé une pratique spéciale de Kunzang Nyima Vajrasattva en l’honneur de Gyatrul Rinpoché, dont un enregistrement est actuellement accessible ici. Une cérémonie traditionnelle de 49 jours aura lieu à Tashi Choling ainsi que dans des monastères en Asie. Les détails des activités et pratiques prévues à Tashi Choling et Orgyen Dorje Den en l’honneur de Gyatrul Rinpoché peuvent être trouvés ici.
Dans son introduction à la traduction de 1999 du texte historique de Jamgon Kongtrul La relation enseignant-élèveGyatrul Rinpoché a écrit :
Tous les enseignants doivent finalement quitter ce monde, tout comme le Bouddha lui-même. Pourtant, la lignée que nous recevons encore, l’héritage de leur conscience éclairée, est transmise de génération en génération à travers les enseignements qui restent. Puisque cela est inévitable, ce que nous devons appeler une lignée en leur absence physique est la bénédiction de leur lignée ininterrompue d’enseignements. C’est ce que nous sommes censés léguer à notre génération et aux générations futures. Si nous devions dépendre uniquement de la présence physique de l’enseignant, alors les lignées auraient été perdues depuis longtemps. Le Bouddha a dit : « Je révélerai le chemin qui mène à la libération. Vous devez pratiquer le chemin afin d’atteindre la libération.
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