Allez-vous vous réincarner ?

Publié le

Image reproduite avec l’aimable autorisation de l’auteur

Si vous êtes né dans un pays bouddhiste, ou si vous êtes un étudiant occidental novice dans cette religion, l’une des toutes premières choses que vous apprendrez est le concept de réincarnation. Et en tant que partie intrinsèque de ce concept, les idées de samsara et de karma suivent son train. Et en tant que bouddhiste tibétain ou vajrayaniste, il y a l’enseignement associé des six royaumes de l’être, dans lequel nous errons sans fin, cyclant renaissance après renaissance jusqu’à ce que nous nous libérions de différentes formes de souffrances interminables. Mais ce n’est pas le seul jeu en ville. Comme indiqué dans le volumineux Encyclopédie de la réincarnation et du karma, il est surprenant « de constater à quel point il y a peu d’accord réel sur eux dans un très large éventail d’écrits » sur ce qui se passe exactement ici. (McClelland, 3) En effet, il y avait traditionnellement cinq royaumes dans le bouddhisme. La cosmologie hindoue d’une âme éternelle voyageant d’un corps à l’autre remonte au Upanishads (vers 800 avant notre ère – vers 500 avant notre ère), tandis que le jaïnisme a quatre voies possibles de renaissance instantanée – l’illumination, la forme humaine, l’animal ou l’enfer). L’ancienne religion orphique de la Grèce du VIe siècle avant notre ère enseignait que l’on continue à renaître en tant qu’humain et animal jusqu’à ce que, avec l’aide des dieux, on perfectionne son être. Pythagore, et plus tard Platon, ont enseigné comment les âmes transmigrent d’une incarnation à l’autre. Les Romains, les druides et les Celtes, les Kabbalistes, les Druzes du Moyen-Orient et les Yézidis avaient aussi leurs notions. En effet, la variété des idées autour de la réincarnation à l’échelle mondiale, tout comme le concept du paradis et de l’enfer, est une étude fascinante, bien que laissant l’eau encore plus brouillée.

Choisir des notions

Comme beaucoup en Occident, j’ai adopté le concept bouddhiste au fil du temps – une idée nouvelle et fascinante pour un garçon juif de la banlieue de Toronto. Mais de plus en plus, toutes ces idées semblaient « new age » bien avant que le terme New Age ne soit inventé. Cette conception idéalisée de la vie en tant qu’école, prévue exclusivement pour son édification, semblait artificielle. Semblable à une image chrétienne d’un vieil homme bienveillant avec une barbe blanche (ou un homme en colère et strict si vous êtes juif) attendant d’amener de bons petits garçons et filles au paradis, cela semblait également contre nature. De tels récits sont excellents pour une religion exotérique, rassurant et réconfortant dans un monde violent et incertain. Le bouddhisme et le christianisme, malgré les guerres menées en leur nom, sont des influences civilisatrices, offrant un code moral de bonté, de compassion, de charité, de service envers les autres, etc. L’étrange mariage du christianisme primitif avec la loi et la gouvernance romaines, et la fusion tibétaine du monachisme avec le mysticisme yogique, restent problématiques à ce jour. Néanmoins, l’éthique religieuse aide à pacifier et à élever l’humanité souffrante, avec à la fois des grains de vérité sur qui nous sommes et comment nous devons agir, et une bonne mythologie pour soutenir ces guides vers un meilleur mode de vie.

Cependant, il n’y a rien dans le monde naturel, celui que nous vivons au jour le jour, qui soit conforme à ce genre de « free ride » d’une vie à l’autre. Et, quand, dans la vingtaine, je suis tombé sur les profonds enseignements de la réincarnation gnostique de GI Gurdjieff, cela a touché une corde sensible dans mon âme. C’est juste du bon sens après tout. Notre évolution, transformation, la possibilité d’une création secondaire de Corps de Lumière, n’est pas garantie, pas plus qu’un gland tombant sur le sol n’est assuré de devenir un chêne puissant. Seul un gland sur 10 000 peut devenir un arbre, et beaucoup ne survivront pas la première année ou deux. Sur les 100 millions de spermatozoïdes d’une éjaculation, un seul peut devenir la semence d’un nouvel enfant. Et une personne sur deux millions aura un QI de 180 ! Nous ne sommes pas des glands, mais les choses dans la nature ne s’empilent pas très bien pour le brin d’herbe moyen. Dans la postulation gurdjieffienne, la réincarnation, comme le Corps de Lumière, n’est pas une donnée. C’est un potentiel caché qui ne se réalise que rarement. Pour atteindre ce but plutôt élevé, l’individu doit avoir fait le travail spirituel nécessaire, avoir rencontré de vrais adeptes, beaucoup appris, beaucoup étudié, pratiqué de diverses manières spécifiquement formulées.

Cristallisation

Du point de vue de la physique spirituelle, nous avons besoin de produire des substances très spécifiques dans notre corps, et de réorganiser toute notre matrice énergétique et bio-photonique. En d’autres termes, nous devons être des gagnants sur le chemin de la transformation – des adolescents ou des nourrissons au corps léger au minimum. L’universitaire et auteur britannique JG Bennett parlait de deux types de personnes dans ce monde : la grande majorité des individus psychostatiques pour qui la vie n’est que naissance, vieillesse et mort ; et les psycho-dynamiques qui deviennent quelque chose de différent, quelque chose de méta-humain. Ce sont des gens ordinaires et des chercheurs qui pourraient un jour devenir eux-mêmes des adeptes, le jeu le plus ancien de l’évolution humaine. Il est étrange et une grande omission que tous les enseignements sur la formation du corps de lumière ou du corps arc-en-ciel dans les traditions spirituelles asiatiques ne semblent parler que du produit final. Très peu ou rien n’est dit sur le processus réel – ce qui se passe le long du (très long) chemin. Et quel degré, quel pourcentage réel de recristallisation faut-il avant de ne pas retomber dans sa forme purement biologique ? Quel seuil, précisément, est requis pour que quelque chose en soi réincarne sa conscience ? Si rien du tout n’est développé, si un homme ou une femme meurt comme ils sont nés, ils seront recyclés. Terre à Terre, feu à Feu, air à Air, énergies planétaires et solaires jusqu’à leur source, etc. Bennett parle du « soul pool stuff », l’endroit où la substance spirituelle qui anime l’être retournera à sa source. Gurdjieff soutient en outre que la mort d’un individu libère de l’énergie qui aide à « nourrir la Lune » dans son orbite instable. Les praticiens spirituels nourrissent en fait les planètes et la Lune par leur travail spirituel, que cela soit fait consciemment ou non. Qu’il soit allégorique ou vrai, c’est un processus à l’échelle cosmique, pas seulement individuel. Ce qui précède peut sembler un vol de fantaisie, plus de sophisme mental, de théorisation et d’auto-divertissement philosophique. Heureusement, après avoir passé la majeure partie de 50 ans à participer à un travail de guérison intuitif ou empathique sur plusieurs milliers d’individus, il existe une possibilité de réponses, au moins certaines qui ont à la fois satisfait ma curiosité et clarifié le chemin.

La règle des 30 %

La personne moyenne n’a qu’un champ bioénergétique ou astral organisé de 15 %. Cela se produit biologiquement, comme une partie naturelle de la vie. Elle est légèrement inférieure chez les enfants et augmente avec l’âge, mais rien n’est garanti par la biologie au-delà de ces 15 % de base. Certains en ont moins, d’autres un peu plus en raison de leur personnalité individuelle, de leurs expériences, de leur intelligence, de leur génétique et de l’infinité de défis et d’opportunités de la vie. Mais ces différences restent faibles si elles sont uniquement sous l’influence de la loi du destin, de la chance ou de l’accident. Pour ceux qui ont eu une forte prédilection spirituelle, même depuis l’enfance, ils se seront souvent sentis « différents » toute leur vie. D’autres peuvent avoir un «réveil», un événement ou une réalisation qui change leur vie et qui change totalement l’orientation de leur vie. Dans les deux cas, un centre magnétique interne les conduira pour toujours et de manière impardonnable vers un niveau de vibration plus élevé. Quels que soient les débuts, une fois que l’on a franchi le plafond de verre où leurs champs bioénergétique et magnétique se sont réorganisés et cristallisés d’une manière spécifique, alors la conscience a la possibilité d’entrer dans une naissance ultérieure pour continuer cette évolution. Cette progression est une histoire pour une autre fois, car il y a beaucoup plus dans les étapes de la création du Corps de Lumière que ce qui est généralement compris ou enseigné. Et nous devons réaliser que ce privilège remarquable de pouvoir aller de l’avant et poursuivre notre processus de transformation n’est en soi aucune garantie d’une résolution future. Rien n’est certain dans le monde physique rempli de hasard, de négativité et de folie humaine. Mais avec une dépendance continue sur une lignée spirituelle solide et notre diligence interne, il y a un grand espoir. Et pourtant, les vastes champs de l’humanité qui ne font que vivre et expirer comme les coquelicots des champs seront les bienfaiteurs d’un tel événement unique. L’ensemble cosmique conscient des planètes et des soleils qui imprègnent notre réalité sera également les bénéficiaires de ces avantages, car nous, les êtres chétifs, faisons partie d’un grand schéma. La terre a besoin du gland pour devenir des arbres, même si beaucoup doivent tomber au bord du chemin, tandis que d’autres chanceux trouvent une riche terre en jachère.

Photo of author

François Leclercq

François Leclercq est le fondateur de Bouddha News, site internet qui a pour but de diffuser des informations et des conseils pratiques sur le bouddhisme et la spiritualité. François Leclercq est né et a grandi à Paris. Il a étudié le bouddhisme à l'Université de Paris-Sorbonne, où il est diplômé en sciences sociales et en psychologie. Après avoir obtenu son diplôme, il s'est consacré à sa passion pour le bouddhisme et a voyagé dans le monde entier pour étudier et découvrir des pratiques différentes. Il a notamment visité le Tibet, le Népal, la Thaïlande, le Japon et la Chine.

Laisser un commentaire