La 21e Conférence biennale du Réseau international des bouddhistes engagés (INEB), organisée et accueillie par la Fondation bouddhiste à but non lucratif socialement engagée de Sa Majesté Sacrée (FHSM) dans l'État indien du Tamil Nadu, s'est conclue mardi par un engagement commun à honorer les valeurs de compassion, d’équité sociale et d’engagement social inclusif. Le rassemblement, qui s'est déroulé du 22 novembre au 3 décembre dans la ville de Chennai, s'est tenu sous le thème « L'héritage bouddhiste : vers des sociétés inclusives ».
L'INEB est un réseau mondial d'individus et d'organisations qui s'engagent à promouvoir et à travailler à la construction de sociétés compatissantes, de durabilité environnementale et de paix mondiale. L'INEB souligne l'importance de développer une approche éthique et basée sur le Dharma pour son travail et encourage ses membres à travailler en collaboration et dans le respect avec les individus et les organisations sur la base d'une base de valeurs et d'aspirations partagées.
« C'est un tel honneur d'organiser la 21e Conférence biennale de l'INEB », a déclaré le fondateur et président de la FHSM et membre du conseil d'administration de l'INEB, le révérend Gautama Prabhu, lors d'un rassemblement international d'universitaires, d'activistes, de moines, de dirigeants communautaires, d'enseignants et de praticiens réunis à Chennai. pour le colloque. « Lorsque le thème de la conférence a été conceptualisé, nous avons souligné l'importance du patrimoine et la manière dont notre héritage bouddhiste joue un rôle important dans la résolution de la question de l'inclusion. Cette conférence biennale marque certainement une époque dans l’histoire du sud de l’Inde, en particulier du Tamil Nadu.
« Nous avons ici avec nous de grands maîtres et dirigeants. J'aimerais remercier tout particulièrement (le vénéré maître du Dharma coréen, activiste social et mécène de l'INEB) le Vén. Pomnyun Sunim, ainsi que mon frère aîné Harsha Navaratne, président de l'INEB. Leur présence est pour moi plus que satisfaisante car ce qu'on appelle dans le bouddhisme abhayadanale Dana d'intrépidité, est l'un des plus grands cadeaux qui nous donne un immense courage pour aller de l'avant. . . . Je voudrais souligner que cette conférence ne porte pas sur l’unité dans la diversité, mais sur la diversité dans l’unité.
La Fondation de Sa Majesté Sacrée (FHSM) – nommée en commémoration de l'empereur Mauryan Ashoka (rc 268-c. 232 avant notre ère), figure clé de la propagation du bouddhisme à travers l'Asie – est guidée par les principes d'un bouddhisme socialement engagé, avec l’accent est mis sur l’autonomisation des communautés défavorisées et marginalisées. Le travail de la fondation repose sur quatre grandes propositions : la transformation sociale à travers le renforcement de la démocratie de base et de la bonne gouvernance ; moyens de subsistance durables, éducation et autonomisation sociale ; promouvoir des systèmes de santé alternatifs ; et la protection et la conservation des écosystèmes.
Le programme de la conférence était aussi diversifié que ses participants, commençant par un atelier pratique de cinq jours à l'éco-temple Sukhavati à Auroville, une commune expérimentale du Tamil Nadu. Le site sacré est construit à l'aide de matériaux et de techniques respectueux de l'environnement et durables, et constitue un point focal pour une série d'initiatives sociales dans la communauté environnante.
La conférence proprement dite s'est poursuivie avec une série d'ateliers parallèles sur les bouddhistes engagés sur les thèmes : justice archéologique et participation communautaire ; Communautés marginalisées sur le genre, la justice sociale et l'inclusion ; Eco-Temple et durabilité ; et l'autonomisation des jeunes.
En raison de l'arrivée soudaine du cyclone Fengal, qui a provoqué un déluge de fortes pluies et de vents violents, les visites archéologiques prévues du site du patrimoine mondial de l'UNESCO de Mahabalipuram et de la ville patrimoniale de Kanchipuram ont été abandonnées au profit d'une visite au gouvernement indien. Musée de Chennai : le deuxième plus ancien musée d'Inde et abritant une précieuse collection d'objets bouddhistes et hindous.
L'événement s'est terminé par un symposium public, avec des discours d'ouverture prononcés par des membres seniors de l'INEB, et une réunion de deux jours des comités consultatif et exécutif de l'INEB pour examiner les fruits de la conférence et tracer la voie à suivre pour les activités et les projets socialement engagés.
S'adressant aux participants dans son discours d'ouverture au symposium de la conférence, le Vén. Pomnyun Sunim a observé : « Aujourd'hui, je voudrais vous parler de l'héritage bouddhiste qui m'a été transmis ici en Inde. Premièrement, en tant que bouddhiste, j'ai hérité de l'héritage de l'enseignement du Bouddha ici en Inde. Deuxièmement, en tant que bouddhiste Mahayana, j'ai hérité de l'héritage (du moine et philosophe) Nagarjuna, né ici dans le sud de l'Inde et qui a systématisé le bouddhisme Mahayana. Troisièmement, Bodhidharma, originaire du sud de l’Inde, est le fondateur du bouddhisme zen. En tant que bouddhiste zen, j'ai hérité de l'héritage des enseignements de Bodhidharma. Je suis qui je suis aujourd'hui et j'ai pu visiter Chennai parce que j'ai hérité de ces trois héritages. Je remercie les responsables de l’INEB de m’avoir invité.
Le rassemblement inclusif de bouddhistes engagés de toute l’Inde et du monde avait une portée ambitieuse et une exploration profonde d’une multitude de thèmes et de préoccupations interconnectés au cœur de la pratique du bouddhisme socialement engagé. Les questions clés examinées et explorées comprenaient : la promotion de la paix et de l'harmonie sociale ; Patrimoine et culture bouddhistes depuis l'Antiquité ; le soutien populaire à la durabilité environnementale, à l'égalité des sexes, au bien-être des enfants et à la justice sociale ; développement et pratique spirituels; renforcer les réseaux et les relations au sein de la communauté bouddhiste mondiale ; et encourager les jeunes à explorer et à s'engager dans les enseignements et les pratiques bouddhistes.
KV Soon Vidyananda, membre du conseil d'administration de l'INEB pour le Réseau malaisien des bouddhistes engagés, a formulé cette pensée finale : « L'héritage bouddhiste est une expression de la sagesse intemporelle du Dharma mise en pratique. Et c'est pourquoi nous sommes ici. Cela nous rappelle que la véritable inclusivité ne consiste pas à construire des structures. Il s’agit de la transformation des cœurs et des esprits. Il s’agit de cultiver une compassion qui ne connaît pas de frontières et une justice qui sert tous les êtres. »
La 21e conférence de l’INEB a également été témoin de plusieurs événements marquants :
• La première conférence bouddhiste internationale qui se tiendra dans l'État du Tamil Nadu, offrant une occasion unique de mettre en valeur la profondeur de l'histoire bouddhiste de la région, son patrimoine et les contributions de l'Inde du Sud à la culture bouddhiste ;
• Le premier dialogue entre les bouddhistes tamouls d'Inde et d'Indonésie et les bouddhistes cingalais du Sri Lanka ;
• L'inauguration du Conseil bouddhiste du sud de l'Inde, une association d'organisations bouddhistes socialement engagées ;
• Le colloque coïncide également avec et commémore le 75e anniversaire de la Constitution de l'Inde, qui a été rédigée par un comité présidé par le réformateur bouddhiste et activiste social Dr BR Ambedkar.
L'INEB a été créé en 1989 par le professeur Sulak Sivaraksa et un groupe de dirigeants et d'érudits bouddhistes cherchant à appliquer les enseignements et principes bouddhistes aux problèmes sociaux et politiques contemporains. Grâce à son réseau mondial, l'INEB s'efforce de promouvoir la compréhension, la coopération et les liens entre les groupes interbouddhistes et interreligieux, et de s'attaquer activement aux problèmes mondiaux urgents tels que les droits de l'homme, la résolution des conflits et les crises environnementales.
Basée à Bangkok, l'INEB a mis en place un large éventail de projets sociaux et de programmes de sensibilisation visant à surmonter la souffrance et à autonomiser les communautés vulnérables grâce à la pratique du Dharma et à l'engagement social, tels que des programmes d'éducation et de formation, des projets de développement communautaire, des efforts de plaidoyer et de lobbying, et le dialogue interreligieux. Le réseau prône également l'importance de la durabilité environnementale et de l'utilisation responsable des ressources naturelles, et a encouragé les pratiques de développement durable dans diverses communautés.
BDG est le partenaire média officiel de la 21e Conférence internationale biennale de l'INEB. Notre couverture continue au cours des prochaines semaines comprendra une série d’articles de fond approfondis tirés des participants à la conférence et de leur travail en tant que bouddhistes engagés.
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L'article Rapport spécial : La 21e conférence biennale de l'INEB se termine à Chennai avec un engagement en faveur d'un héritage partagé de compassion et d'inclusion apparaît en premier sur Buddhadoor Global.
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