Imaginez, si vous voulez, une visite chez le médecin. Une maladie, une douleur indéfinissable causant inquiétude et anxiété. Vous vous attendez à des tests, à des examens, à des « antécédents de cas ». Mais à la place, le médecin proclame : « OK, on donne à tous nos patients ce médicament-là pendant une semaine, puis celui-ci pendant un mois. Oh, et puis celui-ci pendant trois mois de plus. Et appelez-moi alors pour un renouvellement. Si vous êtes une personne dévouée, conforme et confiante, vous pourriez même l’accepter. Mais peut-être peut-on s’interroger sur le caractère absolument générique de cet échange. Aucun diagnostic, aucune distinction entre le(s) type(s) de maladie que vous pourriez avoir, votre âge, vos antécédents, votre état de santé actuel ou passé, et ainsi de suite. OK, ce serait absurde. Et les résultats seraient, au moins 90 % du temps, assez discutables. Maintenant c’est vrai, tout le monde peut bénéficier de la vitamine C (presque tout le monde). Il existe des exigences de base telles que l’air frais, le soleil, l’exercice, les amis, etc. Nous avons besoin d’un toit générique au-dessus de nos têtes et de vêtements génériques sur notre dos. Mais plus nos exigences sont avancées, plus nous avons besoin d’expertise. Cela signifie que plus spécialisation nous devons avoir – l’individualisation. J’avoue avoir des préjugés, ayant pratiqué comme médecin holistique et homéopathe pendant plus de 40 ans. Cette forme de médecine avancée est la quintessence de l’évaluation et du traitement personnalisés. Nous avons au moins 500 remèdes différents pour un mal de tête. Même si la maladie porte le même nom (arthrite, asthme, dépression, anxiété, gastrite, etc.), il existe des dizaines d’options. En effet, plus on souhaite ou peut aller en profondeur, plus la détermination devient granulaire.
Certes, médicalement, vous pouvez obtenir un scanner, des tests biochimiques, des examens physiques et un médecin chevronné et expérimenté. Sur le plan nutritionnel, une analyse ADN complète de ses besoins biochimiques intrinsèques, un panel de désintoxication et des tests du microbiome nous donnent un ensemble définitif de données pour commencer à prescrire des suppléments nutritionnels et des changements alimentaires. Mais pour la « science douce » de la psychologie, les choses se compliquent. Bien qu’il n’y ait pas de fin d’enquêtes, de types de tests, d’oreille attentive et de systèmes de psychothérapie pour les accompagner, il semble qu’il y ait plus de névroses, d’états limites et de sociopathie pure et simple que jamais auparavant dans l’histoire. Mais au moins, il existe une sorte de cadre – en fait plus de 500 d’entre eux. Pas de théorie unifiée de l’esprit, mais entre de bonnes mains (aussi difficile que de trouver un bon dentiste), les gens peuvent être aidés. Ici, passons à côté de l’écheveau enchevêtré d’auto-assistance, de gourous autoproclamés et de tout ce qui se déverse sur Internet dans un flux sans fin, comme un mauvais voyage au LSD.
En ce qui concerne la complexité appelée bouddhisme, nous avons des couches et des niveaux, une énigme enveloppée de mystère. C’est là qu’interviennent les concepts bien documentés d’exotérique, de mésotérique et d’ésotérique. Il existe des pratiques superficielles ou génériques que tout le monde peut et devrait faire pour s’engager dans la voie bouddhiste (ou toute autre voie spirituelle). Compétence dans la pratique assise de base, les mantras, la visualisation, toute la merveilleuse ménagerie d’idées et de compréhensions sur le karma, la nature de soi, de l’esprit, de la vie. Ce n’est que votre courbe d’apprentissage de base, comme plonger dans n’importe quelle nouvelle langue, n’importe quelle science, n’importe quel art. Qu’est-ce qui pourrait mal se passer? C’est bien, jusqu’à ce qu’à un moment donné, nous devions aller plus loin. Alors ce n’est toujours pas forcément faux, mais ce n’est plus juste.
Mais peut-être que personne ne nous le dit. Nous avons reçu la profonde autonomisation de la divinité secrète, la transmission qui découle directement des sphères les plus élevées, de l’Esprit de Sagesse lui-même (qui s’est également produit sur Zoom). La pureté et la beauté de ce brillant chemin spirituel resplendissent. Et c’est un problème. Nous pouvons nous prélasser dans cette lueur et ne pas réaliser qu’elle n’est pas encore en nous. Ce dont nous avons besoin maintenant, une fois que nous avons eu des mois, des années ou des décennies d’efforts, c’est un diagnostic approprié. Les trucs génériques ne suffiront pas. Et quel test, quelle enquête, quelle évaluation nous dira exactement ce qui est nécessaire en ce moment, et demain, et la semaine prochaine ? Bien sûr, si nous sommes dans le jeu depuis assez longtemps, nous pouvons nous auto-diagnostiquer, nous auto-évaluer. Mais comme le dit le proverbe, « le médecin qui se soigne a un sot pour patient ».
Une pierre d’achoppement, par définition, est celle sur laquelle nous trébuchons. Nous ne pouvons tout simplement pas le voir. Sinon ce n’est pas la vraie pierre d’achoppement ! Nous pouvons voir 50 autres rochers et souches d’arbres proéminents, mais nous ne verrons généralement pas ce mince fil de rasoir. Ainsi naît l’étrange situation humaine d’un autre qui nous voit mieux que nous-mêmes. Et c’est ainsi que naît aussi le métier du coaching, du conseil et des conversations révélatrices. Pourtant, si nous sommes assez intelligents, assez introspectifs et assez chanceux pour comprendre le message, le vrai message en ce qui concerne ce qui est nécessaire, alors quoi ? Connaît-on le traitement ? C’est tout aussi (voire plus) difficile à déterminer. Le problème peut être quelque chose que nous n’avons jamais rencontré auparavant et dont nous ne savons rien. Et donc, potentiellement, est la solution. Il semblerait que la seule véritable solution soit la même que celle qui a été appliquée depuis le début de cette évolution extraordinaire qu’est la transformation humaine : un diagnostic spirituel précis et un traitement spirituel approprié. Et maintenant, le vrai point d’achoppement : comment et quand viendra ce conseil précis, et de qui vient-il ?
Maintenant, nous pouvons nous imaginer hors du cabinet de ce médecin, ce médecin générique avec les pilules génériques pour un patient générique imaginaire qui est le même que tous les autres patients. Ensuite, nous entrons dans la porte sésame ouverte du spécialiste spirituel, le maître ésotérique. Il ou elle peut vous dire exactement où se trouvent les blocages dans votre corps énergétique, et rapidement. Quel canal, quel organe, quel système de flux. Ils peuvent savoir lequel des cinq éléments est impliqué et quel type de distorsion s’y trouve : trop, trop peu, déplacé, toxique, emmêlé, stagnant, absent. Et il est assez clair quelle émotion, quelles idées fausses, quels traumatismes pourraient être impliqués ; sa texture et son ton, peut-être ses sons et sa sémantique. Les récits, les identités qui entourent ces blocs sont également évidents, une grille information-énergie de précision mathématique. Il semble que ce flux détourné particulier arrête le progrès spirituel, bloque l’entrée d’énergies supérieures, provoque des émotions perturbées, des maladies physiques, empêche l’ouverture à l’immobilité lumineuse. Ou créer des illusions et des fixations qui entrent en conflit avec la réalité relative. Il peut y avoir de la résistance, il peut y avoir des énergies étrangères, des apports démoniaques, des vies antérieures. Bon Dieu, c’est une chaîne sans fin de ratés potentiels et de clés dans les travaux.
Les perspectives de traitement et de guérison semblent également illimitées. Cela pourrait être super simple; une posture, un son, ou même un léger décalage dans la compréhension, peut-être une couleur, quelques degrés de changement de direction, des vacances. Elle est grande ouverte, non planifiée à l’avance et uniquement limitée par la sensibilité et les connaissances du maître guide spirituel. Dans le royaume bouddhique, une grande partie du travail doit être faite par le « patient », par toi. Mais avec un coup de pouce très important dans la bonne direction, un élan, de nouvelles connaissances sur l’endroit où nous nous trouvons sur notre propre carte ou sur le territoire plus large. Ou ils peuvent avoir besoin de faire une plus grande incision ou d’extraire un abcès de l’âme. Tout comme aller chez l’acupuncteur, le chiropraticien ou le chirurgien, après vous serez à nouveau seul, et vous devrez suivre les conseils avisés et intérieurs et travailler dans le domaine du corps et de l’esprit. Alors, où sont ces porteurs de lasers psycho-spirituels du bouddhisme Vajrayana ?
Revenons à pourquoi le Dharma échoue. Ma propre expérience sur quatre décennies me dit qu’un tel niveau de sensibilité et « ngön shay” ou la connaissance psychique est rare. Cela demande un certain type de maîtrise intérieure et de compétence. Mais cela nécessite aussi un contexte dans lequel c’est exactement ce qu’un lama, ngakpa, ngakma, un guide spirituel, le fait. À l’heure actuelle, et autant que je m’en souvienne, ce n’est pas normal et cela n’a pas été une routine ni une partie attendue du processus. Qu’il s’agisse de disciples plus avancés (c’est-à-dire connaissant les bases) ou même à un niveau fondamental, cela doit être spécifique, personnel, individualisé. Est-ce que tout le monde devrait faire les mêmes préliminaires, et les mêmes mantras et divinités ? Si oui, pour combien de temps? Dans le meilleur des cas, même-même n’est que le terrain d’essai. Il ne s’agit que de creuser pour voir s’il y a le cœur ou les tripes pour continuer quand les choses deviennent difficiles. Nous sommes tous tellement uniques. Plus on avance, plus les solutions doivent être adaptées à cette unicité. Si vous trouvez quelqu’un qui a les compétences et l’intelligence nécessaires pour affiner et vous dire ce qui est quoi, ce qui est nécessaire, alors tenez bon, tenez bon. Et s’ils comprennent que c’est leur travail, ce qu’ils ont choisi de faire, pour aider cette personne tout à fait unique en face d’eux, tenez doublement. Dans le vaste monde du Dharma, c’est aussi rare que les étoiles diurnes.
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