Avec un nombre croissant de moines et de dévots bouddhistes se rassemblant sur le site de l'éveil du Bouddha à Bodh Gaya ces dernières semaines pour appeler au seul contrôle bouddhiste du complexe du temple du Mahabodhi, les manifestations se sont émis dans l'Inde en soutien, notamment au Ladakh et au Maharashtra. Les manifestations croissantes représentent une intensification des manifestations qui ont commencé il y a plus d'un mois, lorsque plusieurs centaines de monastiques et leurs partisans ont commencé une grève de la faim. *
Les manifestants ont convergé sur Bodh Gaya de toute l'Inde, notamment Chhattisgarh, Gujarat, Ladakh et Rajasthan, pour appeler à l'abrogation de la Bodh Gaya Temple Act (BTA) de 1949, qui exige la gestion conjointe du temple par un comité de quatre hindous et quatre bouddhistes, présidé par le magistrat de district. Les manifestations, qui ont été composées de rassemblements paisibles, de grèves et de rassemblements, ont pris de l'ampleur depuis l'élimination des moines à jeun des locaux du temple par la police locale.
Les manifestations découlent de l'insatisfaction de longue date parmi les bouddhistes sur la gestion du temple et une augmentation des rituels hindous dans le complexe du temple, un site du patrimoine mondial de l'UNESCO. « Les bouddhistes n'ont pas reçu de justice », a déclaré le manifestant Abhishek Bauddh, qui a parcouru 540 kilomètres de Chhattisgarh pour y assister. «Que devons-nous faire si nous ne protestés pas pacifiquement?» (Al Jazeera)
Le secrétaire général du Forum bouddhiste de l'All India (AIBF), Akash Lama, qui mène la campagne, a confirmé l'échelle et la coordination du mouvement. « Les bouddhistes de tout le pays se réunissent ici », a-t-il déclaré. (Al Jazeera)
« Tous les lieux religieux, comme les temples, les gurdwaras et les mosquées, sont gérés par des gens de ces religions, mais le BTA est tellement défectueux qu'il recommande les hindous dans le comité de gestion du temple Mahabodhi, un lieu sacré pour les bouddhistes », a déclaré Akash Lama. «Nous exigeons également que le culte dans le temple Mahabodhi soit mené en fonction des rituels bouddhistes.» (Newlaundry)
Le retrait de plus de deux douzaines de moines sur la grève de la faim des locaux du temple le 27 février a été un tournant pour beaucoup.
«Sommes-nous des terroristes? Pourquoi ne pouvons-nous pas protester dans la cour qui nous appartient?» a demandé le secrétaire de la Confédération nationale des bouddhistes de l'Inde, Pragya Mitra Bodh. «La loi sur la gestion du temple et la configuration du comité entravent notre identité bouddhiste.» (Al Jazeera)
Le temple de Mahabodhi a été construit au troisième siècle avant notre ère, sous le règne de l'empereur Ashoka, et est resté sous l'intendance bouddhiste pendant plusieurs siècles. Au 13ème siècle, l'influence bouddhiste dans la région avait diminué, à la suite des invasions des forces turko-afghanes, et le temple a été abandonné. Selon l'historien de l'Université de Patna, Imtiaz Ahmed, un moine hindou nommé Ghamandi Giri a commencé à vivre sur le site du temple en 1590 et à mener des rituels hindous, établissant plus tard le Bodh Gaya Math, qui revendique la garde à ce complexe à ce jour.
Les efforts pour récupérer le site de l'administration bouddhiste ont été relancés à la fin du 19e siècle par des moines sri-lankais et japonais, qui ont formé la société Maha Bodhi. Un règlement proposé en vertu de la domination coloniale britannique en 1903 a échoué, et la loi du temple Bodh Gaya a été adoptée en 1949, après l'indépendance de l'Inde, pour formaliser la gestion conjointe.
De nombreux bouddhistes soutiennent que les mathématiques de Bodh Gaya, par sa présence historique et son influence locale, contrôle effectivement les affaires quotidiennes au temple. Les efforts juridiques pour contester l'arrangement ont été lents; Une requête en 2012 à la Cour suprême n'a pas encore été entendu.
Le chef actuel des mathématiques de Bodh Gaya, Swami Vivekananda Giri, a rejeté les manifestations comme «motivées par des politiques», suggérant qu'ils visaient à obtenir un soutien avant les prochaines élections d'État du Bihar. « Les enseignements de nos mathématiques traitent le Seigneur Bouddha comme la neuvième incarnation de Lord Vishnu et nous considérons les bouddhistes de nos frères », a déclaré Giri aux journalistes. «Nous avons accueilli des fidèles bouddhistes pendant des années et nous ne les avons jamais interdits de prier. Si l'acte est abrogé, le temple appartiendra uniquement au côté hindou.» (Al Jazeera)
Giri a également souligné que les mathématiques avaient conservé le site au cours des siècles d'absence bouddhiste, déclarant: «Lorsque les bouddhistes l'ont abandonné après l'invasion des dirigeants musulmans, nous avons préservé et pris soin du temple. Pourtant, nous n'avons jamais traité les visiteurs bouddhistes comme« d'autres ».» (Al Jazeera).
Malgré le scepticisme sur la réponse gouvernementale, les manifestants restent engagés. « Les droits des bouddhistes sont progressivement violés », a déclaré Akash Lama. «Le temple devrait être remis aux bouddhistes.» (Al Jazeera)
Des manifestants tels qu'Abhishek Bauddh trouvent la force en nombre croissant. « Cette unité rend notre protestation forte », a-t-il déclaré, faisant écho à un sentiment que la convergence de Bodh Gaya concerne autant la récupération des droits religieux que de renforcer une identité bouddhiste collective dans le paysage religieux diversifié de l'Inde. (Al Jazeera)
L'Inde abrite environ 8,4 millions de bouddhistes. Cela ne représente que 0,7% de la population nationale. Pendant ce temps, 79,8% des citoyens du pays sont considérés comme hindous, 14,2% sont musulmans, 2,3% sont chrétiens et 1,7% sont sikhs.
* Les moines bouddhistes continuent la grève de la faim, recherchant le plein contrôle sur le temple Mahabodhi (BDG)
Voir plus
Le site le plus saint du bouddhisme éclate pour manifester le «contrôle» hindou du sanctuaire (Al Jazeera)
Traçage du conflit du Temple Bodh Gaya: d'Ashoka au vice-roi à Lalu et aux manifestations en bordure de route (Newslaundry)
Les bouddhistes attaqués dans l'Inde de Modi: la bataille contre la prise de contrôle brahmanique (Gardien du Sri Lanka)
Bodh Gaya: Buddhistes à Loggerheads avec le VHP (Herald national)
Rapports d'actualités connexes de BDG
12th Tai Situ Rinpoché tient la «couronne rouge» historique Kagyu Monlam Chenmo à Bodh Gaya
Dalai Lama inaugure le forum international de Sangha de quatre jours à Bodh Gaya, Inde
Dalai Lama revient à Bodh Gaya pour la première fois en trois ans
Fonctionnalités associées de BDG
Un appel à l'autonomie bouddhiste: Ven. Bhikkhu Sanghasena publie une déclaration publique sur les manifestations du temple Mahabodhi à Bodh Gaya
Cherchez-vous Bouddha ou Dieu?
Offres sacrées de compassion et de soulagement: Ven. Bhikkhu Sanghasena, le réformateur silencieux
Les protestations post-protestations pour le contrôle bouddhiste du temple Mahabodhi à Bodh Gaya sont apparues en premier sur Bouddha News Global.
