Sa Sainteté le Dalaï Lama a accueilli ce mois-ci une délégation de plus de 120 universitaires, scientifiques, érudits bouddhistes, chefs d'entreprise et décideurs politiques de renom à sa résidence officielle à Dharamsala pour le 39e dialogue annuel avec le Mind & Life Institute. Co-organisée par le Mind & Life Institute, Mind & Life Europe et le Dalai Lama Trust, Inde, cette réunion d'esprits et de traditions de recherche était axée sur le thème « Esprits, intelligence artificielle et éthique ».
La, qui s'est tenue du 14 au 16 octobre dans le bâtiment de la bibliothèque et des archives du Dalaï Lama, visait à examiner le potentiel de l'intelligence pour soulager la souffrance artificielle, promouvoir l'équité et soutenir l'épanouissement humain et planétaire. Les délégués ont également examiné les risques potentiels posés à la santé, à l'éducation, au travail, à la politique et au climat.
« Le dialogue de cette année s'est concentré sur « l'esprit, l'intelligence artificielle et l'éthique », car la manière dont les humains coexistent avec l'IA sera une question déterminante de notre époque », a déclaré le président du conseil d'administration de Mind & Life, Thupten Jinpa. « Nous devrons voix puiser dans les ressources les plus profondes et les plus diverses de la connaissance humaine pour éviter que les termes de la discussion et du débat ne soient repris par des fortes. L'avenir de l'humanité est en jeu. » (Le Tibet Post)
Guéshé Jinpa a poursuivi : « Sa Sainteté le Dalaï Lama a deux objectifs principaux lorsqu'il s'engage avec les scientifiques. L'un est d'élargir les horizons de la recherche scientifique elle-même, pour aller au-delà du paradigme matériel. Il veut mettre l'accent sur le côté mental de l'histoire, y compris l'expérience contemplative vécue. Entre-temps, la science a développé une technologie sophistiquée pour réaliser l'imagerie cérébrale qui a permis la reconnaissance de la neuro-plasticité. L'Institut Mind & Life a joué un rôle énorme dans l'ouverture des investigations au-delà d'une compréhension réductionniste de l'expérience et de la conscience humaine. Le deuxième objectif de Sa Sainteté est d'explorer comment la science peut servir l'humanité. Il estime qu'une motivation fondée sur la compassion est essentielle pour y parvenir. (Le Tibet Post)
Les délégués ont été rejoints par des invités des institutions éducatives et culturelles tibétaines.
En introduisant l'événement, le secrétaire du Dalai Lama Trust et directeur de la bibliothèque et des archives du Dalai Lama, Jamphel Lhundrup, a déclaré : « Le dialogue Mind and Life s'est inspiré de la vision de Sa Sainteté de créer un pont entre les traditions de sagesse de l'Orient et les découvertes de l'Occident. En 1987, la première réunion de Mind & Life a jeté les bases de ce qui est aujourd'hui une plateforme-forme mondiale. L'Institut Mind & Life a réuni Érudits et scientifiques bouddhistes possédant une expertise en neurosciences, physique, cosmologie, biologie et sagesse contemplative. Un lien a été établi entre le cerveau, l'esprit et l'éthique. Le travail de l'Institut a inspiré les moines et les moniales à inclure l'étude des sciences à côté de leur programme d'études traditionnelles. (Le Tibet Post)
Au cours de trois jours de présentations, de discussions et de conversations, les invités ont examiné cinq sujets clés clés sur l'IA :
Esprits: Qu'est-ce que l'intelligence ? Qu'est-ce qui distingue les esprits vivants des esprits artificiels ?
(Dés)enchevêtrement et relations significatives: Comment les esprits humains sont-ils intimement mêlés aux esprits artificiels ? Quelles considérations éthiques émergentes de l’enchevêtrement profond de l’humain et de la machine ? Quels sont les avantages potentiels ?
Récits collectifs et futurs possibles: Comment les histoires que nous racontons sur l'IA créent-elles des prophéties auto-réalisatrices ? Quels sont les risques concernant la survie humaine et le possible remplacement de la rationalité et de la conscience humaine ?
Diversité et éthique: Quel impact une compréhension plus complexe du renseignement pourrait-elle avoir sur les systèmes d'IA que nous développons et sur les réglementations que nous mettons en place ? Est-il possible d'intégrer des valeurs éthiques dans l'IA ?
Éducation: Quels sont les risques potentiels de l'IA pour les jeunes ? Comment l'IA façonne-t-elle les esprits les plus jeunes en termes d'attention, de concentration, de biais cognitifs et de régulation des émotions ? (Institut de l'esprit et de la vie)
Les délégués et invités ont également assisté à une audience avec Sa Sainteté le Dalaï Lama, qui a souligné :
« Si nous pouvons tenir ce genre de dialogue de temps en temps, ce sera vraiment merveilleux. D'un point de vue bouddhiste également, s'engager dans de tels dialogues, plutôt que d'effectuer des rituels, etc. Si les conditions restent stables, l'esprit et la vie peuvent continuer dans le futur.
« Pour ma part, j'ai étudié dans la tradition philosophique et pratiqué le débat lorsque j'étais à Lhassa, en adoptant à la fois un point de vue stimulant et un point de vue réactif. Lorsque nous étudions, nous appliquons notre esprit. Dans mon propre cas, lorsque j'étudiais, j'utilise moi aussi mon esprit. Bien sûr, lorsque j'étudiais étant enfant, il y avait aussi un élément de peur parce que j'avais peur que mon professeur me punisse.
« Les scientifiques peuvent tirer parti de la logique, de l'épistémologie et de la pensée critique impliquées dans nos traditions bouddhistes. Ils peuvent en bénéficier.
« Ces jours-ci, je cultive l'esprit d'éveil de la bodhichita chaque matin lorsque je me réveille, en priant pour que tous ceux qui me font confiance se portent bien. Ma vie est entièrement consacrée au bien-être des autres.
» Je suis un chef religieux portant des robes de moine, mais lorsque je donne un discours, j'invoque souvent la science. En effet, la pensée critique dans laquelle nous nous engageons est comparable à une enquête scientifique. «
« Dès que nous naissons de notre mère, il y a une expérience. Nous avons des sentiments enracinés dans la conscience. Par conséquent, il est important de comprendre comment fonctionne l'esprit, car la vie repose sur l'esprit. » (Sa Sainteté le 14ème Dalaï Lama du Tibet)
Basé à Charlottesville, en Virginie, le Mind & Life Institute a été créé à la suite d'une rencontre en 1987 entre le Dalaï Lama, l'avocat et entrepreneur Adam Engle et le neuroscientifique Francisco Varela, dans le mais de combler le fossé entre l'approche empirique et matérialiste de la science moderne dans l'étude de la nature de la réalité et l'amélioration de la vie des êtres humains et de la planète, et les avantages et les connaissances offertes par les sciences anciennes. pratiques contemplatives et de sagesse affinées au fil des siècles. Sa mission, déclare l'institut, est de « rassembler la science et la sagesse contemplative pour mieux comprendre l'esprit et créer un changement positif dans le monde… pour soulager la souffrance et promouvoir l'épanouissement humain dans le monde entier, dans le cadre de la vision de ses fondateurs, Sa Sainteté le Dalaï Lama, le neuroscientifique Francisco Varela et l'homme d'affaires Adam Engle ». (Institut de l'esprit et de la vie)
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Dialogue esprit et vie XXXIX (Sa Sainteté le 14e Dalaï Lama du Tibet)
Esprits, intelligence artificielle et éthique (Mind & Life Institute)
Plus de 120 experts se réunissent à Dharamshala pour explorer la nature de l'esprit ainsi que les promesses et les défis de l'IA (Administration centrale tibétaine)
Plus de 120 experts se réunissent à Dharamshala pour discuter de « l'esprit, de l'intelligence artificielle et de l'éthique ». (Le Tibet Post)
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