Le chant de la terre

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Le chapitre suivant est tiré de Lire le Sutra du cœur de Hiromi Ito, initialement publié en japonais en 2010 et traduit en anglais ci-dessous pour la première fois par Jeffrey Angles. Poète de renom, Ito s’est fait connaître au Japon dans les années 1980 grâce à ses écrits révolutionnaires sur la grossesse, l’accouchement et la sexualité féminine. Dans Lire le Sutra du cœurelle examine un certain nombre de textes bouddhistes et y réfléchit dans le contexte de sa propre vie alors qu’elle aborde la maternité, la perte et le soin de ses parents vieillissants. Au cours de l’année prochaine, Tricycle publiera la traduction anglaise du livre en série, avec un chapitre publié chaque mois. Lisez les quatre premiers chapitres ici.

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Ainsi, dans le dernier chapitrej’ai parlé de la façon dont j’ai consacré beaucoup de temps et d’efforts à essayer de trouver un moyen d’aider mon père à mourir paisiblement. . . . Il est toujours en vie et j’ai des doutes.

Il s’agit du Terre pure.

Je ne comprends pas totalement.

S’il est possible d’y arriver, je veux bien sûr qu’il y aille. Certainement. Plus que tout. Cependant, aller à la Terre Pure n’est pas comme aller à un cours de mathématiques ou quelque chose du genre. Le simple fait de vouloir y arriver ne change rien. Mais qu’est-ce que la Terre Pure, au fait ? Où est-il? De quel genre d’endroit s’agit-il ? Pourquoi est-ce si désirable ? Je suis une personne sérieuse par nature, donc je devrais y réfléchir. Au début, j’ai vite réalisé que papa n’avait probablement pas d’image claire de la Terre Pure qui pourrait le réconforter.

Papa avait abandonné la tombe familiale. Il a passé toute sa vie à ne jamais penser à ses ancêtres. Il est vieux, fatigué et son imagination s’est tarie. Il n’a plus envie de vivre, mais il ne veut pas non plus mourir. Je ne pense pas qu’il ait beaucoup réfléchi à la religion, mais je veux quand même qu’il meure en paix. Alors, qu’est-ce que je suis censé faire. . .?

J’y réfléchissais depuis un moment lorsqu’un de mes amis en Allemagne m’a envoyé un e-mail. Je lui avais envoyé mon livre La déception des femmes, et il a écrit ceci en réponse.

« Quand je le lisais, j’avais la radio allumée et l’une des chaînes FM diffusait une pièce vocale de Mahler. La voix glorieuse du ténor allemand semblait étrangement bien s’accorder avec la voix parlée de la protagoniste féminine décrivant sa déception. »

Hmmm. Gustav Mahler. Je n’avais pas pensé à lui.

Je ne suis pas sûr de savoir quel Mahler mon ami a entendu, mais le Mahler qui m’est immédiatement venu à l’esprit était le Mahler que je connaissais.

Je ne suis pas un gigantesque adorateur de Mahler. Je ne suis pas amoureuse de lui, mais je l’écoute de temps en temps. Quand je le fais, c’est généralement en arrière-plan pendant que je fais quelque chose. Cela veut dire que je ne suis probablement pas l’auditeur le plus sérieux, mais il y a un morceau de Mahler que je mets parfois. Habituellement, je n’essaie pas de comprendre les paroles allemandes, mais la musique me met dans une ambiance calme et tranquille.

je parle de Das Lied von der Erde. «Le chant de la terre».

L’enregistrement que j’ai est celui avec Bruno Walter à la tête de l’Orchestre Philharmonique de Vienne. Ce dont je me souviens le plus, c’est la belle voix de Kathleen Ferrier.

En le souhaitant, une vision de la Terre Pure m’avait été présentée.

Je me souviens avoir entendu l’expression : « Attendez assez longtemps, et le beau temps viendra pour votre voyage en mer. » C’est vrai. Il y en a un autre. « Quand un dieu t’abandonne, un autre viendra te chercher. » Peut-être. Ensuite, il y a l’expression : « Frappez, et on vous ouvrira ». Il est intéressant de noter que ce dernier vient de la Bible – une religion complètement différente.

En le souhaitant, une vision de la Terre Pure m’avait été présentée. C’est ce que j’ai ressenti lorsque j’ai lu le courrier électronique de mon ami. Ne vous méprenez pas. Je ne suis pas encore allé en Terre Pure. Je ne me demandais pas si je voulais ou même devrais y aller moi-même. C’était plutôt comme si je me tenais devant un restaurant et que j’avais senti une très bonne et alléchante odeur de la délicieuse nourriture préparée à l’intérieur.

Quoi qu’il en soit, revenons à Das Lied von der Erde.

Dans le dernier mouvement, à environ deux minutes de la fin, il y a un endroit où la contralto répète simplement un seul mot, qu’elle tient pendant de longues périodes. En écoutant attentivement et – je devrais probablement ajouter – en jetant un coup d’œil à la pochette du CD, j’ai découvert qu’elle chantait le mot Ewig, signification « éternel. »

Jusque-là, la musique est assez uniforme. C’est comme si les instruments et les chanteurs marchaient dans l’obscurité, se croisant négligemment, mais des aperçus occasionnels de luminosité apparaissent ici et là, mais finalement, à la fin, nous émergeons pleinement dans la lumière. Là, le mot éternel plane dans les airs, nous permettant de voir au loin. Le mot est si brut et chargé d’émotion que j’ai l’impression de voir la pâle lumière de l’éternité.

Les paroles de ce dernier mouvement proviennent de deux poèmes de Meng Haoran et Wang Wei, que Mahler a combinés avec quelques-uns de ses propres ajouts. Le dernier mot vient d’un poème de Wang Wei.

Le poème de Wang Wei est quasiment présent dans les paroles de Mahler, mais ils ne laissent pas une impression aussi poignante. Le poème est serein et sans hâte dans sa tristesse. Je peux dire que Wang Wei a été influencé par le bouddhisme. C’est ce que je peux détecter uniquement à partir des notes de doublure.

下馬飲君酒
問君何所之
君言不得意
歸臥南山陲
但去莫復問
白雲無盡時

En descendant, j’offre du vin à boire
Et demande où tu iras
Vous dites que vous ne vous en êtes pas bien sorti
Vous retournerez vous reposer près des montagnes du sud
Alors vas-y, je ne demanderai plus
Les nuages ​​blancs s’étendent sans fin

Ce poème a fait l’objet d’une longue partie de téléphone, au cours de laquelle des poètes connaissant le chinois ont traduit l’original, puis un poète qui ne connaissait pas le chinois a fait son propre arrangement et l’a publié. Mahler a ensuite réalisé ses propres adaptations et l’a mis en voix, produisant ainsi la musique que nous entendons aujourd’hui. Lorsque Mahler a vu le poème pour la première fois, il n’était pas écrit en kanji mais épelé en lettres.

Un homme réfléchit sérieusement à la mort. Il est à bout de nerfs. Il est déprimé. Tout l’énerve. Il a commencé à penser au suicide. Sa femme est beaucoup plus jeune et leur relation ne se passe pas bien. Elle pourrait même avoir un autre homme à ses côtés. Il s’est abandonné à lui-même et se sent désespéré. Il sait que son cœur va mal, mais il décide quand même de prendre un verre. (Au moins, c’est la scène que j’imagine. Qui sait ? Peut-être que je ne fais que projeter.)

Mahler a pris ce poème et l’a transformé. C’est comme si le narrateur était encore plus las du monde et peut-être même suicidaire. C’est presque comme s’il scrutait l’abîme de la mort avant de rencontrer une vision pure qui s’étend encore et encore.

Et puis, cette vision m’est parvenue. Me voici. Je suis en ménopause, mais je suis en très bonne santé. Cependant, je passe tout mon temps à penser à la santé de mes parents et, comme j’ai une imagination très active, je continue de penser à ce que sera pour eux la mort lorsqu’elle surviendra enfin. Je suis complètement obsédé par la mort.

Je voulais connaître la signification de la Terre Pure. C’est parce que je voulais tellement en savoir que ces mots m’ont vraiment frappé. Cependant, je ne comprends pas un brin d’allemand et la pochette de mon CD avait une traduction en anglais, mais lorsque j’essaie de lire beaucoup d’anglais, mon esprit devient vide et je m’émerveille. Une fois de plus, j’ai eu envie d’essayer de prendre ces mots en main et de les faire miens.

J’ai donc demandé à un ami qui vit en Allemagne de m’expliquer mot à mot les paroles allemandes, en me donnant des équivalents anglais. J’ai pris cela et j’ai peaufiné la langue en japonais. Les résultats n’étaient pas si radicalement difficiles par rapport à ce que j’ai trouvé dans la traduction anglaise de la note de doublure, mais en procédant de cette façon, chacun des mots semblait frais et intense, pénétrant dans mon cœur.

Cette pièce m’est parvenue grâce au seul et dernier mot chanté par la contralto Kathleen Ferrier. Je me demande si Mahler a vécu quelque chose de similaire lorsqu’il a découvert le poème de Wang Wei. Le poème original a été quelque peu réarrangé pour la version de Mahler, donc je ne sais pas trop où tracer la frontière entre les deux. Pourtant, quand j’appelle le texte : « Hé, Wang Wei, où es-tu ? J’ai l’impression d’entendre une voix étouffée appeler quelque part au plus profond de moi, disant : « Hé, je suis là, je suis là !

Papa n’a jamais lu les sutras ni récité les nenbutsu. Il a vécu les années 1960 avec son attitude nihiliste et découragée, rehaussée uniquement par son infusion de jazz. Je me souviens qu’avant la guerre, papa jouait du cor dans un orchestre ; en fait, il avait l’habitude de faire certaines des grandes notes clés de « When the Saints Go Marching In ». Maintenant, papa est vraiment malentendant, mais si je partage la chanson de Mahler et la laisse couler dans ses oreilles note par note, mot par mot – les mêmes mots que Kathleen Ferrier a si bien chantés – peut-être qu’il sera emporté par la musique. Et peut-être qu’ils l’emmèneront là où il doit aller.

Le chant de la terre : l’adieu

Son ami descendit de cheval
Il lui tendit une coupe de vin d’adieu
Et demandé,
Où iras-tu ?
Pourquoi le destin vous est-il arrivé ?
L’ami a répondu à voix basse
Tu as été un bon ami
Je suis tellement fatigué de la vie
Que dois-je faire ensuite ?
Où dois-je aller à partir d’ici ?
Peut-être que je vais errer dans les montagnes
Mais je le ferai seul à partir de maintenant
Car je veux passer mon temps en silence
je retournerai dans mon pays natal
L’endroit qui m’appelle
Et ne pars plus jamais
Avec un cœur tranquille et tranquille
J’attendrai ma dernière heure
Le printemps viendra sur la terre riche
Les fleurs fleuriront et le vert poussera
À perte de vue
Le ciel lointain se remplira de lumière pâle
À perte de vue
En avant vers l’éternité, vers l’éternité
Pour l’éternité, pour l’éternité, pour l’éternité

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François Leclercq

François Leclercq est le fondateur de Bouddha News, site internet qui a pour but de diffuser des informations et des conseils pratiques sur le bouddhisme et la spiritualité. François Leclercq est né et a grandi à Paris. Il a étudié le bouddhisme à l'Université de Paris-Sorbonne, où il est diplômé en sciences sociales et en psychologie. Après avoir obtenu son diplôme, il s'est consacré à sa passion pour le bouddhisme et a voyagé dans le monde entier pour étudier et découvrir des pratiques différentes. Il a notamment visité le Tibet, le Népal, la Thaïlande, le Japon et la Chine.

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