
Des bénévoles de l'organisation bouddhiste des secours humanitaires JTS Korea, fondée par le vénéré de dharma coréen et activiste bouddhiste vénérable Pomnyun Sunim (법륜스님), ont mené leur troisième mission humanitaire de soutenir les réfugiés du Myanmar le long de la frontière de la Thaïlande – Myanmar du 12 au 18 mai.
Cette troisième mission a élargi les efforts de JTS au-delà de la ville frontalière occidentale de Mae Sot, qui avait été au centre de leurs premier et deuxième efforts de secours, vers le nord des lieux de Chiang Mai et Chiang Dao. L'équipe JTS a livré des fournitures essentielles et une solidarité compatissante à plus de 1 000 bénéficiaires dans 20 emplacements – les communautés déplacées par la crise continue du Myanmar.
Ven. Pomnyun Sunim a créé l'Organisation de secours humanitaire Rewing Tether Society (JTS) en 1993 comme une expression de la compassion du bouddhisme engagé et basé sur le principe selon lequel aider les autres est le meilleur moyen d'enrichir sa propre vie. Basée à Séoul, JTS exploite des bureaux de programme en Corée du Sud, en Allemagne et aux États-Unis, ainsi que des bureaux sur le terrain en Inde et aux Philippines. L'organisation de secours a également obtenu un statut de consultation spéciale auprès du Conseil économique et social des Nations Unies (ECOSOC).

Le Myanmar a été impliqué dans une crise politique et humanitaire depuis que l'armée du pays a déclaré l'état d'urgence le 1er février 2021. La Junta a arrêté le président de la Ligue nationale pour la démocratie (NLD) Aung San Suu Kyi, et d'autres membres de la Ligue nationale directeur de démocratie (NLD) quelques heures avant le fait que la NLD du pays ne faisait pas partie de la référence à la suite d'une élection générale dans la norme en novembre.
Depuis le coup d'État, le Conseil de l'administration de l'État dirigée par les militaires a cherché à consolider son emprise sur le pouvoir en menant de violents répressions sur la dissidence du public et les manifestations de rue qui ont été méprisées à la suppression dirigée par les militaires. Même les Sangha monastiques bouddhistes vénérées du pays se sont retrouvées dans le réticule militaire. *
La nature précaire de la crise humanitaire au Myanmar a été exacerbée par le tremblement de terre dévastateur de 7,7 grossiers qui a frappé le Myanmar le 28 mars. ** Les régions frontalières de la Thaïlande sont devenues les grandes zones de transit et d'abris réfugiés pour les communautés déplacées en train de fuir l'oppression militaire au Myanmar.

Les volontaires sud-coréens du JTS, basés à Bangkok et Manille, ont peint un sombre tableau des défis auxquels sont confrontés les personnes fuyant la persécution au Myanmar.
« Cette année, l'atmosphère dans les zones frontalières a été plus tendue que l'an dernier, nous avons donc changé notre approche de soutien. Au lieu de nous apporter des fournitures d'aide directement avec nous, nous les avons envoyés dans les écoles et les centres, et après notre arrivée, nous les avons distribués directement sur place », a observé un volontaire de JTS.
«Étant donné que cette période a coïncidé avec une pause scolaire, nous ne pouvions pas rencontrer de nombreux élèves, ce qui était regrettable. Cependant, nous avons pu nous engager de manière significative et plus profondément avec les quelques enfants que nous avons rencontrés.»

Chargé d'avoir apporté l'espoir, l'autonomisation et l'autonomie aux communautés défavorisées dans les pays en développement, JTS est géré et habité par des bénévoles non rémunérés, qui garantissent que tous les dons bénéficient aux communautés marginalisées avec lesquelles l'organisation travaille. JTS effectue des travaux de secours dans des pays souffrant de catastrophes humanitaires, dans le but de «résoudre les problèmes de pauvreté et de douleur en Asie par les efforts du peuple asiatique» et a déjà achevé des projets humanitaires au Cambodge, au Laos, au Myanmar, en Nord-Corée, aux Philippines et au Sri Lanka.
À Mae Sot, en suivant les demandes que les denrées alimentaires étaient nécessaires plus urgemment que les fournitures scolaires, JTS a apporté des paquets d'essentiels alimentaires. Dans la région de Chiang Mai, les bénévoles ont pu livrer à la fois les fournitures scolaires et les aliments.
«Dans la maison sûre que nous avons soutenue pour la première fois, nous avons rencontré un soldat qui avait perdu la jambe à cause d'une mine terrestre, un enseignant qui figurait sur la liste d'arrestation pour activités antigouvernementales, et les étudiants qui étaient venus à la recherche d'un endroit pour étudier à mesure que l'éducation publique s'est effondrée au Myanmar», un volontaire JTS lié. «L'école des réfugiés que nous avions déjà visité à des occasions précédentes était toujours en mauvais état, mais il était rassurant de le voir devenir progressivement plus propre et mieux organisé.»
Au Kung Jaw Shan Refugee Camp à Chiang Dao, le riz et d'autres produits alimentaires envoyés à l'avance ont été soigneusement organisés, et les résidents ont accueilli chaleureusement les volontaires du JTS. Les résidents se sont alignés pour recevoir des forfaits de secours: les personnes âgées d'abord, puis les femmes, puis les hommes, les jeunes aidant les personnes âgées qui n'ont pas pu transporter elles-mêmes des charges lourdes.

« La conduite des résidents et la grand-mère qui est revenue nous remercier avec un sourire brillant après avoir reçu ses fournitures, tous nous ont montré que c'était une communauté qui a naturellement maintenu un bon ordre social et a bien pris soin des personnes âgées et vulnérables », a ajouté un volontaire du JTS.
«Après avoir terminé la distribution, nous avons eu une conversation avec le chef du camp. L'histoire de la façon dont il a conduit environ 600 personnes à travers la frontière il y a 20 ans lorsque l'oppression politique du gouvernement militaire de la minorité Shan s'est intensifiée, a établi un règlement et a construit le camp de réfugiés stable actuel à travers le leadership et la motivation d'une seule personne a laissé une imprimée profonde.
L'itinéraire des volontaires du JTS comprenait également un orphelinat exploité par le camp de réfugiés pour les enfants dont les parents étaient morts, ont été emprisonnés, ou des cas où seuls les enfants avaient été envoyés de l'autre côté de la frontière. À Wat Fah Wiang Inn, une école du temple, ils ont passé du temps avec de jeunes moines novices. Et à l'école Ban Lak Taeng, ils ont joué à des jeux traditionnels avec les enfants.
Alors que la crise politique du Myanmar se poursuit et que les déplacements dégénèrent, en particulier parmi les communautés minoritaires – le besoin d'un soutien à la base soutenu augmente. Les efforts en cours de JTS sont un exemple clair du bouddhisme engagé en action le long de la frontière thaïlandaise-myanmar, où ils témoignent non seulement de souffrance, mais répondent avec soin et engagement. Leur travail rappelle que le changement significatif commence par des gens ordinaires qui se présentent et manifestent une compassion extraordinaire à travers tous les moyens disponibles.

Ven. Pomnyun Sunim, le professeur de Dharma guidant de la société Jungto, est un auteur et activiste social largement respecté. Il a fondé de nombreuses organisations, initiatives et projets à travers le monde. En octobre 2020, la Niwano Peace Foundation au Japon a remis le 37e prix de la paix de Niwano à Ven. Pomnyun Sunim en reconnaissance du travail international humanitaire du moine vénéré, de l'activisme environnemental et social, et ses efforts inlassables pour renforcer la confiance et la bonne volonté entre les communautés de confessions et de cultures différentes, vers le but de la paix mondiale. ***
* Les monastiques bouddhistes ciblés dans la répression en cours par la junte militaire du Myanmar (BDG), le plan de drop Junta Myanmar Plan pour placer des moines bouddhistes sur les barrages routiers militaires (BDG)
** Bouddhisme engagé: INEB offre une mise à jour de l'aide humanitaire un mois après le tremblement de terre du Myanmar (BDG)
*** Moine bouddhiste Ven. Pomnyun Sunim a décerné le 37th Niwano Peace Prize (BDG)
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